第三籤 |
甲丙 中吉 |
籤 詩 |
1.衣食自然生處有。 |
籤詩翻譯 |
1你的吃穿住用都不用愁 2.勸你輕鬆度日不用苦勞心(不必自尋苦惱) 3.若能兄友弟恭,孝敬父母,又有忠信 4.那就能享用福報又無禍患了 |
本籤重點 |
你的好命運必須從兄友弟恭,孝敬父母與忠義做起,只要把這個做好來,那福報自然就源源不斷了。 衣食自足,只宜守舊,不要貪求,以免苦憂傷。 |
清涼月解 |
◆愛情 ◇若愛情狀況有困境者,本籤提示,既然吃穿不用愁了那就好了,這也沒有必要煩惱感情事了,只要把忠信孝悌做好這就行了。因此,對於愛情有困境者,本籤詩建議求籤者,你就放下這感情就好了。若實在想要挽回的話,請看以下: ◇若問愛情分手者求挽回者◇或問愛情前途者。 ◇若問姻緣何時來 ◇若問心儀的對象可否追求 ◆換職 若你的工作好好的,那就不要更換工作,不要為了想賺更多前而換工作,因為人生有多少福報都有個定數的。你只要在工作上提升你的忠信,在家能孝敬父母,這就是你最該提升的地方。在當前的工作中,你還是要學習做人,把這門學分修好,這才是要自我調整的地方。(◎提昇人緣之捷徑) ◆工作、事業 這個事業、工作一向平穩,而且足夠你吃穿住用了,但是你沒有必要想要賺更多,你只要以這種平穩的業績經營即可,以免徒增不必要的苦惱。在事業上,你要加強的是,謀事要有忠信,若能如此,則能穩固你的事業發展。 ◆考試、競試、求職、錄用 屬於此類問題者,你的各種考試成績平平,至於能否考上,這是不一定的。但是,你若能兄友弟恭,孝敬父母,又有忠信,那神明就很樂意暗中幫你了。 ◆疾病、健康 若問疾病前途的話,並非所有疾病都靠吃藥、打針,有的疾病只要「修心養性」就可以康復了,而你的疾病正是如此。建議走修行路線則有益疾病康復。 |
相關連結 |
◎孝順得失 |
聖 意 |
問名利。自有時。訟和吉。病瘥遲。 病平→產尚遲。病可治 |
東坡解 |
富貴前定。何須強求。徒勞心力。反致傷憂。 |
碧仙註 |
隨緣安分。直道而行。 |
解曰一 |
此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。 |
釋義一 |
生處有者。戒人凡事依本分。不可貪得。 處家孝悌。則內無怨。處人忠信。則外無怨。毒害消矣。 交財未穩。婚姻主遲。是非口舌。主散為宜。 修身待時。不可徒勞心力。成字或作時字。 |
解曰二 |
此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。須以孝悌忠信為本。自有福祿來成之應。若思強取強求。反招意外之禍。占者循理守分則吉。 |
釋義二 |
衣食自然。言衣食各有定分。生處有。言係人生命理所載。不可強也。不用勞心。勸人安分。孝悌忠信。勸人務本。孝悌所以盡倫。忠信所以處事。如此為人。自蒙上天鑒祐。福祿來成。言福集而祿臻。俯仰稱意。禍不侵。凡事有吉無凶也。全在修為。不可背本。慎之。 |
占 驗 |
一生赴考遺才。占此得收錄。應在衣食自然生處有一句。 蓋宗師正科舉之生處也。 又(清朝)道光間。一人自恃有財。圖謀官爵。已損同知矣。 一但忽欲指省浙江候補。故到廟占此。人勸其作富家翁。 不聽。旋赴該省候委。百計營求。始有差事。因延緩多日尚未動身。 大憲責其怠慢。截留改委。勞碌數年金盡。 求裘敝(體)。歿於旅寓。不得回家。 上二句之應也。 |
籤詩故事一 |
賈誼遇漢文帝 賈誼,西漢(西元前200~前168)洛陽人,漢文帝時河南郡守,當時的吳公又推薦他當了博士,年二十餘。 西漢初年,博士掌管政府文獻典籍,同時也是皇帝的高級顧問。儘管在博士中年歲最小,但是賈誼每每有精闢見解,文帝很欣賞他,一年後被提升為太中大夫。賈誼設計了一整套漢代禮儀制度,以代替秦制。漢文帝打算擢升賈誼並採用他的方案,遭到官僚與王族階層反對,只得作罷。並於公元前177年貶賈誼為長沙王太傅。 |
籤詩故事二 |
張公藝九世同居 唐高宗問張公藝為何能九世同居(九代同堂未分家,計九百餘人)。當時已八十八歲的張公藝回答:「老夫自幼接受家訓,慈愛寬仁,無殊能,僅誠意待人,一『忍』字而已。」隨即請紙筆,書寫了一百個「忍」字呈給皇上,並講述了「百忍」的具體內容:「父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,姑娌不忍鬧分居,婆媳不忍失孝心…」 |
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附 錄 |
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