第八十五籤 (壬戊 中平) 一春風雨正瀟瀟。千里行人去路遙。移寡就多君得。計如何歸路轉無聊。

雷雨師籤百首-85(本籤詩由  解說與整理/2010年初版)

八五籤

壬戊  中平

   

1.一春風雨正瀟瀟。

2.千里行人去路遙。

3.移寡就多君得計。

4.如何歸路轉無聊。

籤詩翻譯

1.春天的風雨正瀟瀟下著(形容行事如走泥濘)

2.期盼的人或事,還在遙遠的地方(想要的謀求還沒如願)

3.一時的計策能得逞(即使一時能得到所求)

4.但是,後續如何下去卻又成了問題。(此恐是惡夢的開始)

本籤重點

1.人生得失無常。(得之為禍,失之則安)

2.一時的好未必就是好(一時的好事恐是壞事的開始)

3.隨時當防意外之災。(若是已經得到的話)

4.若你當前的苦惱事,是屬於可以「放下」的,那你就放下,這反而能「安」。

5.本籤本質是個下下籤,但是由於可以避免,故為中平籤。

6.各種謀求請參考這幾點

清涼月解

◆愛情

◇若單身者求姻緣,或問目前心儀的對象可否追求,或已經認識的對象,問可否更進一步,諸如此類問題者。
愛情,並非得之就是好,得到反而是苦惱的開始,雖然你可以更進一步得到進展,但是,往後恐是痛苦的開始。在此只能奉勸提早放棄這種謀求,單身過日子,這反而比較自在安祥。

◇若愛情問復合者,雖然執求此愛,但是,得到並非就是福,反而就是痛苦的延續。因此,你只能藉此機會放下,而不要再貪戀這段愛情了。若能如此,你才能擺脫這繼往以來的心力交瘁。

◆治病、健康

此病的狀況不斷,病情起起落落,一時好又一時壞,長久下來卻每下愈況。

即使一時得到治療,看似問題解決了,其實,這才是另個苦惱的開始。

無謂的醫療,徒增病情惡化,若能修行,反而是治病之道。

無明與慢性病對照表  修行治百病(2)  業障病怎麼醫

◆官司訴訟

若此方面問題者,盡可能避免以官司處理事情。以免徒增不必要的成本。

◆求職

當前求職困難,但是,即使你找到了,這恐是惡夢的開始,因為這不是好工作。目前的你,還是多多充電,以後再找吧!

◆失物

若物品遺失的話,勸你不用找了,若找到了,反而更傷心,心情打擊更大。

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且隨分。莫貪財。訟宜息。防外災。
婚不利。遠行回。禱神助。福自來。

時之未遇。歷涉艱苦。巧計雖多。終於無補。
且宜守舊。免致招災。己成長保。禍去福來。

苦→阻
免來→毋過于取。庶保已成。禍散福聚。

貪得不知義。財多是禍胎。
若能隨本分。時到花便開。


飲啄皆前定。人平命不平。機謀終有損。行止聽安排。

此籤只宜守舊。不可妄想。若欲強取財物。必致招禍。

訟可避。病多困。遠行回。婚不吉也。

時有四季。不獨一春。每季之首。即謂一春。

占者利遠行。洵為光顧。但小事則利。大事則不利。

風雨瀟瀟豈真風雨瀟瀟哉。蓋言是非疾病紛紛交至也。

始雖用計。終反有損。

凡利所在不可痴心強取。後必有災。

歸路無聊主行有阻滯。不宜妄想。庶得保身之道也。

此籤宜守分安命。不可妄求。如春天風雨交加。不待晴霽。於此急迫遠行。不知幾歷艱險。究竟事與願違。算在意中。失在意外。空受勞苦而已。此貪求躁進之害也。知幾者其慎之。

風雨瀟瀟。泥濘不堪之狀。千里路遙。行人更屬艱難矣。此人運途未通。動多阻滯之象。移寡就多。言人不知守份待時。妄思籌算以為得計。豈知理數已定。終於無濟。貪求而去。仍無聊而歸耳。則亦何益之有哉。人可知進而不知退哉。

   

一士人應一摯友聘作縣幕賓東。修百金。占此之後。

又遇一按君出五百金。其人即棄縣而就按。

未幾。巡按卒于任。財物為有司決閉。一無所得。

而反始悔不從籤之示也。

籤詩故事一

姜女尋夫

野史。秦國。孟姜女。丈夫是范杞郎(萬喜良)

新婚時丈夫就奉命作建長城之工役。

姜女去尋夫,到了才知丈夫已死。想找骸骨歸葬。

神明為她指出地方,姜女咬指出血。點屍骨上認出是夫骨。悲痛大哭,長城因此崩倒。

婦人守節操。自孟姜女該開始。

(剛結婚是福,但是丈夫突然被抓走了,這又是禍。尋找丈夫這是個好的期盼,後來果然找到了,但是是一堆屍骨,這又是痛苦的結局。)

籤詩故事二

宋田父夢蕉鹿

(來自《列子‧周穆王篇》是鄭國樵夫的故事)

有一個鄭國(國都在今鄭州新鄭)人,一天他在野外砍柴,忽見一隻鹿驚慌地跑過來。大概是被獵人追急了,也許還受了一些傷,跑得不太快。鄭人乘機趕上去,一扁擔就把它打死了。他怕獵人追來發現,就很快把死鹿藏在一個窪坑(無水之池)裏,蓋上一些木柴,藏好後,就若無其事地繼續砍柴。天快黑了,沒有獵人來,鄭人就準備把獵物挑回去。可是他卻無論如何也找不到藏鹿的地方。最後他想:「可能我根本就沒有打過鹿,更沒有藏過鹿,只不過是做過這樣一個夢罷了!」

由於這個故事,就出現了「蕉鹿自欺」這樣的成語,形容糊裏糊塗,自己騙自己的事。

摘自籤詩網

(找個理由,安撫自己。)