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十一籤 |
乙甲 下下 |
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籤 詩 |
1.今年好事一番新。 道→識 |
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籤詩翻譯 |
1.今年的福報或表現有番新氣象 2.榮華富貴都聚集在你身了 3.誰料這其中卻還有難以開解之處 4.到頭來卻暗自神傷 |
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本籤重點 |
1.鋒芒太露，易招暗算。吉中有凶，謹慎為要。福中有禍，低調是道。表顯傑出，謙恭為方。 2.求得此籤者，吉中有凶。當注意好事的後面跟著壞事。 3.人生無常，若處順境，當防逆境。 4.做事當防「人心隔肚皮」。 |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若單身求姻緣者 ◇若問與當前交往對象未來前途者，或問當前對象可否結婚者。 ◇若情人分手欲求挽回者 ◇總結，愛情前後過程；雙方的相處剛開始很甜蜜（甚至論及婚嫁），但是後來有人變心了，或發生意想不到之事，而後卻令人神傷不已。 ◆事業、工作、創業 ◇若問合夥事業者，當防互相陷害或其中有人暗取利益，或為利益糾紛。因此，合夥不宜。 ◇若問創業者，此事業剛開始欣欣向榮，只是好景不長，會有料想不到的損失。 ◇若問工作前途者，若在工作表現優異者，恐怕不能得到對等的待遇。也可能表現太好而受人忌妒或被人暗中陷害。 ◇總結，事業或工作前途，剛開始很好，但是到後來就令人傷神了。 ◆求職 若問求職者，雖然能找到喜歡的好工作，但是，看起來很好的工作，恐是個陷阱。意即，找到的工作沒有你想像中那麼好。 ◆換職 若問當前事業或生意可否更換者，過去你的事業經營的算很好，若是更換的話，恐會讓人傷神，因此建議維持原狀經營即可。 ◆考試、競試 若問考試能否上榜者，雖然此考試錄取機會很大，只是錄取後，恐是辛苦、傷神的開始。 ◆求孕、求子 若問求孕者，雖然可以懷孕，但是過程卻不順利。若問求子者，雖然可以如願生子，但是生個問題兒，卻也難養。 ◆治病、健康 若問疾病者，此病隨時會有料想不到的嚴重性。請利用目前還康健情況下，多多懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德，以準備來世的功德資糧。 |
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相關連結 |
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聖 意 |
莫貪求。名未遂。財祿平。訟不利。 |
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東 坡 解 |
命運難亨。亦不如意。吉中有凶。事實無濟。 |
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碧 仙 註 |
作事須宜慎。人心隔肚皮。 自宜→允相宜 |
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解 曰 一 |
此籤宜更改方得財祿。要知足。 不可與人其事。恐機事不密。反成禍敗。 官有旌麾之喜。孕生男。士有超拔之喜。訟者勝。婚不吉。 |
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釋 義 一 |
此籤卻要知道吾人處世。當見機而作。今年命運。雖吉未吉。似亨未亨。 欲問孕生男。終難長養。底於有成。難料處言。事有變幻。 凡事占之徒勞心力。若強為。到底無益。立字一作力字。 |
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解 曰 二 |
此籤先吉後凶。先實後虛。先熱鬧後落陷。先稠密。後妒害。識透機關。須是平氣忍受。善自解脫。不可急躁生事。更加纏綿。獨立傷神。明是小人結黨。君子守正。孤立無與。靜以需之。困可亨。否可泰也。反此則凶。 |
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釋 義 二 |
一番新。初勢甚為得意。萃汝身。外面亦似光彩。豈知翻雲覆雨。變態無常。爾詐我虞。人情難測。一旦落在機關。殊出意外。獨立傷神。小人道長。君子道消也。於時為剝。剝極自復。君子正固則吉。若以機關敵機關。則失所以處剝之義矣。 |
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占 驗 |
一生到省。考遺才。占此。不錄。至返家時。乏騎步行。應轉傷神也。 又兩商人同往茶山採茶。多年蝕本。欲收場。未決。故托人占此。 或勤再做。一信之。一不聽。遂折股。 其一人將資本攜歸。中途得病。到歲杪。尚在旅寓獨宿。末句驗甚。 一人再整適茶葉。失收。但人心太寒。無敢買。被獨廣購。果大有獲。 改因轉賣(賣本作左貝右僕心僕去人)洋船。乃敗。 全詩俱應。末句到頭獨立。功極。轉傷神三字尤妙。 |
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籤詩故事一 |
韓信功勞不久 漢朝韓信，准陰人。助漢高帝平定天下。先後打敗魏、趙、燕、齊、楚國。 建立十大功勞，被封為楚王。高祖劉邦很忌妒他的才能，假裝去湖南玩，捉住韓信逼他投降。 韓信被封淮陰侯，不知謙虛，愛誇耀自己功勞。才招來殺身滅門的災禍。死時才三十二歲，雖有功勞，卻活不久。 |
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籤詩故事二 |
孫臏遇龐涓 戰國時代。孫臏齊國人。龐涓魏國人，同樣拜鬼谷子為老師。 孫臏的學問比龐涓好。龐涓當魏國將軍時與孫臏鬥智，因為輸了就忌妒孫臏，龐涓就用計謀要把孫臏砍斷腳。後來孫臏假裝顛狂，才能脫逃。 齊威王用孫臏為師，帶兵攻魏。孫臏用減灶增兵的計謀，騙了龐涓，追至馬陵道，用伏兵射死龐涓。 |
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附 錄 |
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Category Archives: 雷雨師籤百首
第十首 (甲癸 下下) 病患時時命蹇衰。何須打瓦共鑽龜。直教重見一陽復。始可求神仗佛持。
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第十籤 |
甲癸 下下 |
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籤 詩 |
1.病患時時命蹇衰。 |
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籤詩翻譯 |
1.此事就如重病的病患，時時處在性命垂危的邊緣。 2.不必四處占卜(不必到處算命、改名、改祖墳、刻印鑑等等)。 3.直到不好的觀念、態度、個性、行為、操守等等有所改善後。(直到懺悔過後。) 4.再來祈求神佛的庇祐與加持。(若能如此則能減災) |
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本籤重點 |
過去若有惡作者，當行懺悔，痛改前非，若願意如此，才求神明庇祐，事情才能好轉。 |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若單身問姻緣何時來？ ◇若問當前心儀的對象可否追求？ ◇已交往對象可否進一步發展？ ◇若交往多年者，問此愛情前途或可否結婚者。 ◇若愛情吵鬧或分手者，或關係困頓者 ◆事業、工作 在工作或事業上，一直處在不順遂或事業面臨倒閉的邊緣，這個惡相直到你改變了自己以後，問題才可能好轉。事業淪落至此，必有其因，這是你要自己檢討的。若你能在神佛前懺悔，痛改前非，而後再求神佛保佑，則能有生機。 ◆求孕、求子 目前若想求孕求子，此不可得，由於業障之故，因此當從懺悔.業障開始，若能誠心肯切的懺悔，才有希望如願。若想求生兒子者，則更需要行善.修德，若你願意這樣做個一年以上，則能如願。 ◆治病、健康 若問治病者，此病和業障脫離不了關係，所以當從懺悔.業障開始，若你能誠心肯切的懺悔，而後再求神佛保佑，這才有康復指望。（業障病怎麼醫 ） ◆考試、競試 若想在各種競試中脫穎而出，這是需要福報的，由於你的業障還在，所以當前的各種競試難有好成果。所以，你還是從懺悔.業障開始，若你願意誠心肯切的懺悔，而後再求神佛保佑，這才有上榜指望。 |
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相關連結 |
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聖 意 |
名難圖。財祿失。行人遲。訟未息。 |
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東 坡 解 |
命運多蹇。疾病連綿。但宜修省。托庇蒼天。 宜→須 |
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碧 仙 註 |
旡妄過凶災。陰人口舌來。 過→遇 |
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解 曰 一 |
此籤大意。曉然欲惡人知悔過。 |
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釋 義 一 |
一陽復生。即有喜之義。泰來之兆也。交生誕冬節候。 名利漸享。謀為遂意。只當避害向善。慎勿妄動。 君子占之。當式微之運。仿剛正人為援。則立身行己。不為小人排陷。 小人占此亦宜歛退。不可進陵君子。 病訟過前月。無事為幸。 |
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解 曰 二 |
此籤大意曉然。凡有前惡。須宜求神懺悔。若問病訟。冬至後方可。不然莫解。若作非為。禍患立至。占者守分修省可保。
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釋 義 二 |
運途蹇衰。現在欠吉。打瓦鑽龜。卜筮何益。何須為此。及早種福。感格昊蒼。默仗神力。佳期冬至。一陽來復。或七日後。應驗神速。遠斷節氣。近斷時日。萬象回春。以需後祿。遵此修持。聖言不謬矣。不悟修省者終凶。
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占 驗 |
一生考。遺才。占此不取。應在何須打瓦一句。 又一士傷後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一陽末復之候。 而車見者恰符二十二也。此第三句之驗。 |
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籤詩故事一 |
冉伯牛染病 冉耕，冉氏，字伯牛。中國春秋時代末（前544～前439）魯國人，是孔子的學生之一，患病早逝，孔子十分難過。 唐朝開元二十七年（739年）封「鄆侯」，宋追封為「東平公」，後又改稱「鄆公」。 曾任魯國的中都宰，孔子很器重他。在患有惡疾時，不願見人。孔子於其病危時，特地去探望他，從屋外窗口握住他的手，邊歎息邊說：「死，是命中註定的啊！可是這樣的人怎麼會有這樣的病，這樣的人怎麼會害這樣的病啊！」 伯牛的德行，與顏淵、閔子騫等並駕，無怪乎孔子哭說這是天命。伯牛以德行見稱於孔子，惜全無事跡可考。僅知其是染患惡疾而逝。 (維基百科) |
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籤詩故事二 |
孟郊五十登第 孟郊早年生活貧困，曾在湖北、湖南、廣西等地游歷，沒有結交到好朋友，屢次考試不中第。唐貞元年間，張建封當徐州太守時，孟郊曾拜訪他。46歲（一說45歲）時，孟郊才考取進士，寫了一首詩《登科後》：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯；春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花（成語「走馬看花」由來）。」然後前往東方，旅遊汴州(今河南開封)、越州（今浙江紹興）。貞元十七年（801年），擔任溧陽尉。任期內不做公務，常常寫詩為樂，被罰扣一半薪水。韓愈稱他為「酸寒溧陽尉」 元和元年（806年），河南縣長鄭餘慶上奏他為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。 元和三年（808年）為檢校兵部尚書，兼東都留守。 60歲時，因母死辭官。 鄭餘慶轉任山南西道節度使，任興元太守時，又奏孟郊為參謀、試大理評事。郊應邀前往，到閿鄉（今河南靈寶），不幸以暴病去世。孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫錢為他辦理後事，鄭餘慶派人送300貫，當作「遺孀永久的生活費。」 |
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解籤範例 |
問籤範例一：解；這是做了虧心事，故有此病。因此務必誠心懺悔或償還虧欠，這才能康復。 |
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附 錄 |
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第九籤 (甲壬 大吉) 望渠消息向長安。常把菱花仔細看。見說文書將入境。今朝喜色上眉端。
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第九籤 |
甲壬 大吉 |
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籤 詩 |
1.望渠消息向長安。 |
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籤詩翻譯 |
1.對於這件重要的事，期盼著能有消息。（長安，漢朝國都。代表和此事相關的重要地點） 2.常常想像著各種好消息出現。（菱花鏡，鏡子所作成的萬花筒。代表想像此事的美麗之景。盼望的心情所產生的想像。菱花仔細看，也代表當事者由於期盼之心情，故常有自照鏡子的習慣。） 3.聽說有好消息來了。 4.一朝終於好消息傳來而讓人喜上眉梢了。 |
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本籤重點 |
1.久日之盼，消息將至，終獲佳音，喜上眉梢。 2.本籤若屬自占者，好消息屬於虛喜。若由他占者，方有實質。 |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若問姻緣何時來 ◇若愛情分手者，或夫妻有第三者，問愛情復合。 ◇若問當前心儀的對象可否追求？ ◇已交往對象可否進一步發展？ ◆事業、工作 期盼事業能有好的發展，或期盼著能有好的工作，好的結果也是會出現的，只要你再等等，在百日之內，工作就變得順利了，事業開始發達了，到時候你就喜上眉梢了。 ◆求職 盼望著能找到工作已經多時了，也常想像著找工作的景象，其實你不心急，只在百日之內就能找到工作了。 ◆考試、競試 你盼望這考試能通過已經多時了，此籤也告訴你將可以順利通過考試。請勿懈怠，用功讀書，不僅能考上而已，而且還能高分上榜。 ◆求孕、求子 若問求孕或求子者，你的這個期盼已經多時了，你將可在百日之內有懷孕的消息，請事先做好懷孕準備，以迎接小生命的降臨。若問求子者，請外加行善.修德的功課，則生男更順利。 ◆投資、理財 在這百日之內，能看到獲利狀態而喜上眉梢，只是，若不知收成的話，恐會是空歡喜一場。 ◆治病健康 在這百日之內，能看到康復之象，而令人慶幸。若要維持長時間的健康，這還是需要靠有效的身心療養。 |
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相關連結 |
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聖 意 |
名與利。必至頭。訟必勝。病即瘳。 |
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東 坡 解 |
謀望已久。忽得好音。音書到手。喜在目今。 |
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碧 仙 註 |
行人若久望。只在三日至。 |
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解 曰 一 |
此籤謀事尚遠。自己心急。他人不知。若問遠行。只在百日之內。 婚姻有期合。病者宜請禱。大概空虛無的實也。 |
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釋 義 一 |
望待也。長安帝畿也。文書入境。有喜信也。 若代人問名利。主日下帝畿內。有佳音來報。 本身自占。名利則是虛喜。 |
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解 曰 二 |
此籤謀為之事。旦夕喜信。若問行人。旦夕即至。婚姻和合。疾病回頭。士子科名捷報。仕宦得位超遷。叩問運程。即見好消息也。 |
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釋 義 二 |
望消息。等待已久也。仔細看。把鏡自照也。此是盼望不寧之狀。文書入境。消息已到。喜色眉端。大有揚眉吐氣之概。凡事久而後成。難而後易。不可過急。 |
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占 驗 |
消息菱花與見說。喜色無一字著。實凡百謀望皆空。指望占者詳之。 又一女子占夫之信。得此籤。果有家報至。 |
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籤詩故事一 |
宋太祖陳橋即位 趙匡胤（宋太祖）做檢校太傅殿前都檢點的官，也就是禁軍總將領，五代後周世宗柴榮死後，孩子恭帝即位，不足十歲。趙匡胤奉命去討伐河東，軍隊到陳橋，部下將軍士兵以皇帝年幼，政局混亂為理由，勸趙匡胤自已作皇帝。起初趙匡胤不答應，後來部下趁趙匡胤醉倒，拿皇帝龍袍穿在他身上，就帶兵回到洛陽，接受周恭帝讓位給他。 |
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籤詩故事二 |
張京兆畫眉 《漢書 張敞傳》：「敞又為太太畫眉，長安中傳說張京兆（京兆即市長）畫的眉毛，比女人自已畫的嫵媚。官吏上奏皇帝。皇帝問張敞。張回答：『我聽說閨房內的快樂，夫妻的私事，有比畫眉更快樂的。』皇帝愛張敞有能力，沒責備他。」 畫眉之樂一詞，後來被引喻用為夫婦或男女的相愛。 |
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附 錄 |
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第八籤 (甲辛 上上) 年來耕稼苦無收。今歲田疇定有秋。況遇太平無事日。士農工賈百無憂。
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第八籤 |
甲辛 上上 |
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籤 詩 |
1.年來耕稼苦無收。 |
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籤詩翻譯 |
1.過去幾年的耕耘一直沒有好收成（往事失意） 2.今年的努力一定有好結果了（可望在秋天有好成果出現） 3.更何況如今是太平之日 4.各行各業都安順無憂 |
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本籤重點 |
1.歷盡艱辛，曾逢失意，如今煥然，否極泰來。 2.求官者占之，可以得到推薦或引領。 3.想要進行之事，可以進行。 4.陰曆的八、九、十月，稍有不順。（疾病、理財、升官方面） |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若問姻緣何時來 你的孤單日子就要結束了，只要等到秋天，你的姻緣就會來囉！ ◇若當前有交往對象，想知道前途者，或問愛情挽回者 過去的交往曾經冷淡或有困頓，但是今後將可順遂發展了，當到了秋天時，你們會更濃情蜜意。請多修愛情學分，這更有利愛情發展。 ◆事業、工作 在工作上的困頓或是事業上的獲利不佳，這將成為過去了，往後將可進入佳境，問工作者能擺脫過去的困頓，問事業者也將開始獲利。 ◆求職 也許過去的你，已經找工作一段時間了，即使過去是不順利的，但是今後將開始好轉了，尤其到了秋天時刻，更是容易找到你要的工作，這段期間請務必把握。 ◆考試、競試 也許過去的你經過多次的考試都不理想，但是從現在開始，各種考試將對你有利了。若是在秋天之考試或各種競試，對你特別有利，可得捷報與金榜題名。 ◆治病、健康 若問健康者，在陰曆的八、九、十月屬於狀況較差的月份，此期間當預防疾病或原來疾病惡化。過了這些時段，今後可以逐步康復。 ◆訴訟 經過多時的官司纏訟，也經歷不利自己的過程，但往後終於可以漸入佳境了，這個官司在秋天之時，可望得到勝訴了。 ◆投資理財、房地產買賣 也許過去的你，在投資理財上有些虧損，但是苦日子也會過去，在未來將可逐步獲利。但是在在陰曆的八、九、十這三個月份，則還是要小心，這也是會讓人虧損的月份，只要能預防，那就能避開虧損。 ◆求孕、求子 若問求孕或求子者，過去的你生育一直不順利，今後可望進入順遂階段了，當到了秋天之刻，這是你懷孕生子的黃金時刻，請預先做好懷孕的各種準備，以便能順利的懷孕。請兼作行善.修德的功課，這對於生男特別有幫助。 |
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聖 意 |
士領薦。人獲財。訟即解。病無災。 |
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東 坡 解 |
凡事求謀。昔否今泰。時運將亨。有喜無害。 |
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碧 仙 註 |
時否今逢泰。尤當要守成。 → 昔否今逢泰。謀為耐始終。 |
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解 曰 一 |
此籤宜改圖謀利。凡百事實踐之人皆有望。 |
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釋 義 一 |
酉戍亥月日。美中不足。主田士之累。或病疾之憂。 占者多事而過。太平反處無事。耕稼旡收。年來之否也。 定有秋。目下之泰也。占此先凶後吉。訟與功名。秋期捷勝。 |
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解 曰 二 |
此籤宜安常守分。前雖困頓。今漸有成。譬如田疇。既有荒歉。亦有豐收。幸處光天化日之下。農工商賈。共享昇平。何憂之有。凡事安享自然。時日以秋季為斷。 |
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釋 義 二 |
耕稼無收。指往事失意。今歲有秋。指現在利益。太平日。大有俯仰優遊之樂。百無憂。統言士農工商之儔。占此者。人人獲吉。事事如意。喜氣洋溢之兆也。 |
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占 驗 |
一生歲考。占此。案居三等。應太平無事四字。蓋三等乃平過地位也。 又一生類考。占此。案居一等。因起復候廩。應定有秋二句。 |
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籤詩故事一 |
大舜耕歷山 大舜，就是舜帝，他曾是眼瞎老頭的兒子。他的父親很頑固，母親也很嚴厲，還有個弟弟名叫象，個性高傲。此三人都常常要害他。 但是舜還是很孝順父母，若受小小責罰就接受。若父母失去理性瘋狂鞭打時，他就逃走。就怕父母背負殺人罪名。當他在歷山耕田時，有象、鳥自動來幫忙耕耘。 在二十歲時，舜就以孝道聞名於天下。在舜三十歲時，帝堯問四岳，天下間有誰能夠繼承共主之位，四岳推薦舜。後來接受堯讓帝位給他。 |
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籤詩故事二 |
伊尹耕莘樂道 伊尹，名摯，商初的賢相。 相傳湯（人名）討伐桀（人名），滅夏朝，於是稱王，建商朝。湯死後，湯的孫子太甲（人名）荒誕，伊尹就把太甲放逐到桐宮（地名），等他悔過，再迎接回來復位當帝王。伊尹死時，帝王沃丁用葬天子之禮數埋葬他。 |
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附 錄 |
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第七籤 (甲庚 大吉) 仙風道骨本天生。又遇仙宗為主盟。指日丹成謝巖谷。一朝引領向天行。
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第七籤 |
甲庚 大吉 |
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籤 詩 |
1.仙風道骨本天生。 |
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籤詩翻譯 |
1.你的先天資質、條件很好 2.又遇到好的老師之調教和學習 3.來日當可練成好功夫 4.屆時就能發揮無比的功力了 |
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本籤重點 |
先天優質，後天善調，未來宏圖，指日可待。 由於先天與後天條件與機緣都很好，故未來將鴻圖大展。 |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若問愛情前途者，你本身的愛情條件很好，喜歡你的人也多，將來也能遇到門當戶對的好對象，屆時愛情還能開花結果，同時走向幸福美滿的人生。 ◆求職、換職 你的求職、換職條件很好，又能遇到賞識你的人，故能被錄用，而且將來可以在工作上有卓越的表現。 ◆事業、創業、工作 若問事業、創業前途者，你的事業資材、條件很好，又有好的經營理念，因此將來事業將大有成就，而且還能財富廣進。 ◆學業 若問學業前途者，由於本身資材很好，又遇到好老師，故將來可修成學業得到學位，並發揮無比的能力。 ◆考試、競試 若問考試前途者，你的功課和本領一向很好，這次又參與自己擅長的科目競試，這必定可以高分金榜題名或得勝，而且往後也發展的很好。 ◆治病 若問疾病者，本身體質很好，又幸巧遇到好醫生治療，若能在二十一天康復好轉者，則屬有效。若此段時間內還不能康復者，則此病凶。 ◆求孕求子 你的先天福報很好，身體健康也沒有問題，若想生男女，就能如願生男女。 |
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聖 意 |
圖名遂。求財豐。訟得理。病不凶。 |
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東 坡 解 |
天生富貴。況得神助。凡骨成仙。昇騰雲路。 |
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碧 仙 註 |
問病三日內。須逢好手扶。 |
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解 曰 一 |
此籤。 若占病。當有仙醫扶佑。在三七日內有效。否則凶。 |
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釋 義 一 |
呂洞賓。唐末避兵。多遊湘湖。 梁魏間稱回道人。亦稱守谷客人。皆自寓之。 凡富貴者占此。事必遂意。諺云有錢十萬可通仙。 若貧賤之人。勢力不勝。不應此籤。遇人扶持。事方亨泰。 亦恐不久。病有仙遊之約。如過一月。保可無虞。 |
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解 曰 二 |
此籤貴人占之。有薦拔之喜。仕人占之。有飛騰之兆。庶人占之。有百倍之利。方外占之。有仙昇之期。病患占之。有醫藥之緣。亦恐有正應反應不同。占者審之。 |
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釋 義 二 |
道骨天生。夙有道緣也。仙宗主盟。仙階得路也。指日丹成。沖舉當在指顧間。引領向天。身在雲霄之上矣。方士占之。上上大吉。文士當係玉堂清品。他事則嫌空幻。未可全以吉斷。 |
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占 驗 |
世宗時。羽士陶仲文。占得此籤後。以方枝遭際。 歷官禮部尚書。封恭安伯。 |
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籤詩故事一 |
呂洞賓煉丹 唐朝人呂岩(或作巖/喦/嵒)。字洞賓。天寶十四年四月十四日巳時生。 自號純陽子。考取進士，當江州德化縣長。穿官服出遊時，在廬山遇到鍾離真人（鍾離和～八仙之一），教呂天仙劍法。也有人說是遇火龍真人。教呂天遁劍法。 呂洞賓了解易經九九數法，學煉丹方法。住深山煉仙丹，煉成後就長生不老了。 他常來往在湘（湖南）、鄂（湖北）間。湖南洞庭湖地方太守滕宗諒，曾經在岳陽遇見他，自稱是華州道人。 |
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籤詩故事二 |
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附 錄 |
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第五籤 (甲戊 中平) 子有三般不自由。門庭蕭索冷如秋。若逢牛鼠交承日。萬事回春不用憂。
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第五籤 |
甲戊 中平 |
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籤 詩 |
1.子有三般不自由。 |
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籤詩翻譯 |
1.「三般」有多種意義：
2.目前的狀況有些淒寒如秋天。(還好只是寒如秋而非冷如冬。) 3.若遇到陰曆年底的十一、十二月。（這是轉換、轉變的時刻） 4.一旦到了春天（陰曆年後），一切就好轉不用憂愁了。 |
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本籤重點 |
1.在這一年當中，你有三件憂心之事，應當守困。此三件事情是有關錢財、地位（事業）、健康。因此要預防：
2.此困境要待年底的轉變，而在陰曆年後好轉。（各種謀求請在此時認真經營） |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若問當前交往對象愛情前途者 ◇若問分手可否挽回 ◇若問姻緣何時來 ◇若問當前心儀對象可否追求 ◇若愛情是在春天剛交往者，那到了夏天你們的愛情來往可望更熱絡，但是到了秋天，氣氛恐有變化。若到了年底，雙方若能吵維持良好氣氛的話，那就是個好姻緣了。總之，若能熬過年底之前愛情平順者，這就是好姻緣。反之，就要另求打算了。為了期待好姻緣能出現，建議提早懺悔.業障、行善.修德，這對於愛情是有幫助的。 ◆求職 若問求職者，你這一年的求職運不佳，你的求職好運是在陰曆新年後，請把握該段時間求職，請儘可能在三個月內謀得工作。 ◆事業、工作、換職 ◇若做生意之類事業問前途者，最近一年當預防財務上的虧損。 ◇若做雇員者，最近有職務更換或換工作的現象。（最可能發生在年底前） ◇若官員問事業前途者，最近有地位不保的隱憂，此事在年底有遷移職務之兆。 ◇若問換職者，由於時局變化，那也不得不更換，當謀得新職之後，未來新的一年就穩定了。 ◇以上變化或虧損，要到陰曆新年後才好轉或穩定。 ◆治病、健康 ◇若問健康者，在年底當預防生病，尤其在飲食方面。若果真生病者，要過年之後才好轉。這一年也要小心發生意外而上醫院。 ◇若問疾病著，此疾病若能熬過年底，則明年可以平順。 1.此疾病乃是來自心理的壓力、壓抑，由於心情不順遂而連累身體健康。若能好好調適自己的心情，則有改善之功效。建議多多修行，則能治療各種慢性病。 2.此外，此病和飲食、口腔、說話有關，若能找到疾病起因，而後從該處著手，則對於治療大有幫助。 ◆考試 若問考試前途者，這一年當中，只有春天對你有利，因此，在陰曆年後的考試都是你值得參與的，請把握這時段的考試，全力以赴，以便能順利錄取。若在春天之外，考試日子若遇「子、丑」的日子，也值得一試。 ◆求孕、求子 若無子女者求孕，或求生兒子者，農曆新年過後是你最佳受孕時機，請把握此段時間做好懷孕準備。另外，若夫妻相處，請選在逢「子、丑」的日子，則效果更佳。記得請先養精蓄銳。 另外，若想生兒子者，應外加行善.修德這項功課。（◎求孕有方） ◆訴訟 若問訴訟者，此案件最終吉利收場。最可結案時間在陰曆年後的春天。 |
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相關連結 |
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聖 意 |
財祿耗。功名遲。訟終吉。病可醫。 審→慎 |
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東 坡 解 |
榮枯有時。不由人力。泰運將亨。終於否極。 轉→纔 |
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碧 仙 註 |
事有不如意。當存忍耐心。 |
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解 曰 一 |
此籤先憂後喜。三般者。心口意。 |
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釋 義 一 |
由者如意之謂。牛屬十二月。鼠屬十一月也。 牛鼠交承。春氣將回之屬。夏正建寅。萬物之生機。 寓焉言人生壽富貴一般。得之不得。皆由天命。非可強求。 子雖有於將來而。不能如意於此際。譬如秋景蕭條。庭戶冷落。 轉盻間而秋去春回。門第生色矣。 人能順受天命。坐以待時。則當子丑交承之日。春風鼓蕩之際。 不獨名利顯榮。衣食充足。即萬事亦無不遂意。又何足憂之有哉。 |
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解 曰 二 |
此籤先憂後喜。見在主意不定。進退無據。景況甚為冷落。等子丑交承之際。遠應年分。近應月日。自有更新氣象。如春來萬物發生。此前大不相同。凡事待時。終有成就。 |
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釋 義 二 |
三般句。有二解。一作心口意。三者遊移不定。一作富貴壽。三者杳茫無據。總是不能自主之意。秋景冷落。門庭似此。蕭索可知。牛鼠交承。乃是子丑接續之際。言有好光景在後。至此才得遂意。萬事回春。言事事起發。如草木春日向榮。皆足賞心悅目。何憂之有哉。現須耐守為吉。 |
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占 驗 |
一生歲試。占此。居三等。驗在三般不自由一句。 若值子丑寅月日。又不當以此斷之。 又有一生。科試。占此。縣府院。三處皆取。應子有三般。 臨場了毋憂。應門庭蕭索。 又一生。院試前占此。放榜之日。竟取進。應子有兩字也。 |
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籤詩故事一 |
呂蒙正守困 宋(朝)呂蒙正，字聖初，河南人，呂龜圖與母親不合，就把呂蒙正和母親一起趕出家門。 蒙正倒楣之時，當時又很貧窮，就到龍門過僧人的生活，並以鑿山巖為龕，禁足不出，守困此年。 直到太宗時，蒙正成為進士第一名，且二次當宰相，操守正直，官位做到太師後辭官。一直被封為許國公。死後謚號文穆。 |
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籤詩故事二 |
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附 錄 |
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第四籤 (甲丁 下下) 去年百事頗相宜。若較今年時運衰。好把瓣香告神佛。莫教福謝悔無追。
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第四籤 |
甲丁 下下 |
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籤 詩 |
1.去年百事頗相宜。 頗→可 |
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籤詩翻譯 |
1.去年各方面都算還可以。 2.若比較今年則今年時運算差些。(事情會越來越糟糕) 3.拿些香花供果來神佛前禱告。(以讓神佛能預先保佑你) 4.莫讓福報過去了，那就後悔也來不及了。(要有預防之道，以免病入膏肓) |
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本籤重點 |
1.好事已盡，壞事將來，這是預防的時間到了。 2.因為淡泊名利或退守，反而因此逃過一劫。 |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若單身者問姻緣在何方。 ◇若問當前心儀的對象可否追求。 ◇若問當前交往對象的愛情前途者。或問當前交往對象可否結婚。 ◇若愛情陷入困境者，或愛情分手者，或夫妻離異者。 ◆事業、工作 人生的命運總是有高低潮，儘管過去一年還算順遂，但是，這將成為過去了。接下來的一年，在工作或事業上，不僅要保守，而且要預防各種災難，這是你不可輕忽的。請多多求神佛保佑吧。在此並建議提早懺悔.業障，這能讓大災化小，小災化無。 ◆求職 若問求職者，人人都期望能順利找到理想的工作，由於你的好運才剛過，所以接下來的求職困境會較多，因此，你當提早懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德，若你願意如此，就能順利找到好工作。 ◆考試 你就打算要考試了，也不管是你否剛考完，在這一年當中，時運對你不利，所以各種考試成果都不佳。若想在考試這方面能突破瓶頸，這是需要很大的努力的。若你願意懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德，那即使命中無此考運，也會因為你的勤於修行，而得到新的好命運了。 ◆治病、健康 世俗間難癒之疾病只有兩種，一是業障病，二是慢性病（無明病），此兩類疾病靠當今醫藥確實醫不好，只能藉由懺悔.業障、止惡持戒來減輕病苦與提早病癒。而無明病，則需要以修行治療。而以這些方法也是需要長時間去做才有效果。 ◆求孕求子 若是已經有了孩子，那是沒必要再求生孩子的，因為接下來的時運不佳，想要求孕求子都增加了不少的難度。若實在沒有兒子或有生子壓力，那你再求吧。只是，此謀望能否成功，這可操之在你自己。若你願意懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德最少做個一年，那不管是求孕或求子，都有機會成功。若你願意這樣實踐修行，那神明看了也高興，也會自動暗中相助了。所以，只怕你不努力而已。 ◆投資、理財、買賣 就算你在過去的一年裡，曾經在這方面小有獲利，但是未來的一年裡，時機已經沒那麼好了。所以，接下來的你，各種投資計畫都當停下來，各種理財行為都要小心可能出了差錯。建議在這未來的一年當中，多多祈求神佛保佑，以度過財務上的危機。 |
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相關連結 |
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聖 意 |
功名無。財祿輕。訟宜息。婚未成。 未→難 |
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東 坡 解 |
先吉後凶。時運將否。謀事無成。頓非前比。 |
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碧 仙 註 |
好事連綿過。時衰禍漸來。 連綿→從前（連綿，河洛話，即將的意思） |
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解 曰 一 |
此籤吉事已去。凶將漸來。祈禱神明。以保平安。 官事臨身。是非自見。凡事謀望主不成。 求財交易不就。所為皆不利也。 |
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釋 義 一 |
此言名利之機。禍福之由也。尤當預圖。免致噬臍。悔之晚矣。 今年時運衰。言謀事不利。眷屬不寧。但當側身祈禱。則變災為福。 凡事先凶後吉。運字或作漸字。 |
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解 曰 二 |
此籤吉事已去。凶禍將來。官事臨身。是非自至。凡事謀望不成。求財交易不就。所為皆不利。急宜祈禱神明。積德回天。庶不致貽後悔耳。 |
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釋 義 二 |
去年相宜。已往之吉。今年運衰。見在之凶。瓣香告神。勸人早植善果。感格神明。庶可轉禍為福。若無神佛扶持。則福力衰謝。殃咎並臨。佇見噬臍之悔。將何及哉。占者宜早修省也。 |
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占 驗 |
一人平日許下香愿。後患病。占此。輒以未酬香願。為疑不及禱而死。 瓣香告神佛。福謝悔無追。二語靈甚。 |
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籤詩故事一 |
小秦王三跳澗 小秦王即唐太宗李世民，他去找劉武周時，被劉武周的部將尉遲恭追殺，逃亡時三次跳過溪澗，幾乎罹難時，幸好秦叔寶趕來救他。 |
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籤詩故事二 |
張翰憶鱸魚 張翰在北方洛陽齊王手下做官，秋天到了，秋風掠過，不禁想念起江南家鄉的菰菜羹和鱸魚膾，於是馬上辭掉官職回鄉。 他對人說，人生難得，貴在選擇適合自己的心意，怎麼能為了名利地位而羈絆在數千里之外呢。 不久，齊王敗亡，當時的人都說張翰料事如神，跳出了可怕的政治漩渦。 古人云，淡泊以明志，而在亂世，淡泊還可以保命啊！而貪圖權勢， 同流合污，又有幾人善終？在今天，放眼四望，一切都在應驗著。 http://www.epochtimes.com/b5/3/7/12/c13588.htm |
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附 錄 |
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第三籤 衣食自然生處有。勸君不用苦勞心。但能孝悌存忠信。福祿來成禍不侵。
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第三籤 |
甲丙 中吉 |
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籤 詩 |
1.衣食自然生處有。 |
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籤詩翻譯 |
1你的吃穿住用都不用愁 2.勸你輕鬆度日不用苦勞心（不必自尋苦惱） 3.若能兄友弟恭，孝敬父母，又有忠信 4.那就能享用福報又無禍患了 |
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本籤重點 |
你的好命運必須從兄友弟恭，孝敬父母與忠義做起，只要把這個做好來，那福報自然就源源不斷了。 衣食自足，只宜守舊，不要貪求，以免苦憂傷。 |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若愛情狀況有困境者，本籤提示，既然吃穿不用愁了那就好了，這也沒有必要煩惱感情事了，只要把忠信孝悌做好這就行了。因此，對於愛情有困境者，本籤詩建議求籤者，你就放下這感情就好了。若實在想要挽回的話，請看以下： ◇若問愛情分手者求挽回者◇或問愛情前途者。 ◇若問姻緣何時來 ◇若問心儀的對象可否追求 ◆換職 若你的工作好好的，那就不要更換工作，不要為了想賺更多前而換工作，因為人生有多少福報都有個定數的。你只要在工作上提升你的忠信，在家能孝敬父母，這就是你最該提升的地方。在當前的工作中，你還是要學習做人，把這門學分修好，這才是要自我調整的地方。（◎提昇人緣之捷徑） ◆工作、事業 這個事業、工作一向平穩，而且足夠你吃穿住用了，但是你沒有必要想要賺更多，你只要以這種平穩的業績經營即可，以免徒增不必要的苦惱。在事業上，你要加強的是，謀事要有忠信，若能如此，則能穩固你的事業發展。 ◆考試、競試、求職、錄用 屬於此類問題者，你的各種考試成績平平，至於能否考上，這是不一定的。但是，你若能兄友弟恭，孝敬父母，又有忠信，那神明就很樂意暗中幫你了。 ◆疾病、健康 若問疾病前途的話，並非所有疾病都靠吃藥、打針，有的疾病只要「修心養性」就可以康復了，而你的疾病正是如此。建議走修行路線則有益疾病康復。 |
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相關連結 |
◎孝順得失 |
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聖 意 |
問名利。自有時。訟和吉。病瘥遲。 病平→產尚遲。病可治 |
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東坡解 |
富貴前定。何須強求。徒勞心力。反致傷憂。 |
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碧仙註 |
隨緣安分。直道而行。 |
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解曰一 |
此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。 |
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釋義一 |
生處有者。戒人凡事依本分。不可貪得。 處家孝悌。則內無怨。處人忠信。則外無怨。毒害消矣。 交財未穩。婚姻主遲。是非口舌。主散為宜。 修身待時。不可徒勞心力。成字或作時字。 |
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解曰二 |
此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。須以孝悌忠信為本。自有福祿來成之應。若思強取強求。反招意外之禍。占者循理守分則吉。 |
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釋義二 |
衣食自然。言衣食各有定分。生處有。言係人生命理所載。不可強也。不用勞心。勸人安分。孝悌忠信。勸人務本。孝悌所以盡倫。忠信所以處事。如此為人。自蒙上天鑒祐。福祿來成。言福集而祿臻。俯仰稱意。禍不侵。凡事有吉無凶也。全在修為。不可背本。慎之。 |
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占 驗 |
一生赴考遺才。占此得收錄。應在衣食自然生處有一句。 蓋宗師正科舉之生處也。 又(清朝)道光間。一人自恃有財。圖謀官爵。已損同知矣。 一但忽欲指省浙江候補。故到廟占此。人勸其作富家翁。 不聽。旋赴該省候委。百計營求。始有差事。因延緩多日尚未動身。 大憲責其怠慢。截留改委。勞碌數年金盡。 求裘敝(體)。歿於旅寓。不得回家。 上二句之應也。 |
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籤詩故事一 |
賈誼遇漢文帝 賈誼，西漢（西元前200～前168）洛陽人，漢文帝時河南郡守，當時的吳公又推薦他當了博士，年二十餘。 西漢初年，博士掌管政府文獻典籍，同時也是皇帝的高級顧問。儘管在博士中年歲最小，但是賈誼每每有精闢見解，文帝很欣賞他，一年後被提升為太中大夫。賈誼設計了一整套漢代禮儀制度，以代替秦制。漢文帝打算擢升賈誼並採用他的方案，遭到官僚與王族階層反對，只得作罷。並於公元前177年貶賈誼為長沙王太傅。 |
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籤詩故事二 |
張公藝九世同居 唐高宗問張公藝為何能九世同居（九代同堂未分家，計九百餘人）。當時已八十八歲的張公藝回答：「老夫自幼接受家訓，慈愛寬仁，無殊能，僅誠意待人，一『忍』字而已。」隨即請紙筆，書寫了一百個「忍」字呈給皇上，並講述了「百忍」的具體內容：「父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，姑娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心…」 |
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附 錄 |
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第二籤 盈虛消息總天時。自此君當百事宜。若問前程歸縮地。更須方寸好修為。
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第二籤 |
甲乙 上吉 |
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籤 詩 |
1.盈虛消息總天時。 更須→須憑 |
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籤詩翻譯 |
1.真假消息隨著時間浮現。(意即各種耳語、傳說困擾你。) 2.自此之後，你想做的事情都可以做了。(這些傳聞已成過去。) 3.若問將來當歸屬何方？人生的歸宿當朝哪裡？ 4.勸君把做人的分寸拿捏好。意即，把道德、操守做好來，這就是人生的歸宿地了。 |
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本籤重點 |
1.各種人生謀求前途如何，此有賴「修德」而得好成果。不管你想要謀求什麼，你只要先把「德」修好就對了。 |
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清涼月解 |
◆愛情 「盈虛消息總天時」，若問愛情者，此代表有關你們愛情之間的傳聞不斷，只是這些消息真真假假，你千萬不要被這些真假消息牽著鼻子走，更不要因為這些消息而雙方鬧的不愉快。 「自此君當百事宜」，此代表你想要做的事都可以做。想要追心儀的對象可以追求。想要更進一步發展愛情者，也可以發展。想要挽回愛情的，也可以挽回。想要求姻緣來的也可以期待。 「若問前程歸縮地」，但是，能否順利與幸福呢？此謀求能否有個好結果呢？這要怎麼經營呢？ 「更須方寸好修為」，若能提升自己的品德、道德，行為知分寸，這就是經營之道了，這就是愛情幸福的基礎所在了。若想挽回者，那就展現你的德行與真愛情操，那自然就能挽回了。 德，就是一種無私之心，能為別人著想之心，等等善心都是「德」的一部份，也影響你有多少幸福與成果。因此，就從今天開始，隨時注意自己的德行，這就是你的愛情經營之道了。（◎美麗的愛情靠經營—愛情學分）
◆事業、工作、求職 若問事業或工作前途者，若想在這方面有好的前途，本籤的提醒重點只有一個，那就是提升你的「德行」，此德行就是你事業興衰的所在了。若你當前正在求職，那求職時要表現你高尚的品德情操，這也是你接受評審時，不知不覺會被評鑑的科目了。若你是做生意的，那與客人互動間，表現你的高品德，這就是為自己做正面宣傳了。若你只是個工人，那把自己本份內的工作做好，不投機取巧，力求品質做到最好，這就是「德」。凡屬此種謀求者，只要把這個「德」做好來，那就是你事業展望的所在了。 ◆求孕求子 若最近懷孕的話，那就是生女兒。 ◆考試、競試、考試、錄用 若問未來各種競試結果者，未來各種競試你都值得參與，但是成果如何，則是看你有多少「德」而決定，因此，籤詩提醒你要把做人修為做好來，若你願意這樣的話，那各種競試就能有好成果可期待了。 ◆治病、健康 若問治病者，你的疾病只要「修德」就可以痊癒。修行的最基本功課就是「修德」，因此，只要你走修行路線，各種慢性病都大有機會痊癒。（◎修行治百病(2)）。若你實在無從修起，那你就多多求神明保佑吧！（但是療效不如靠自己） |
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相關連結 |
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聖 意 |
訟宜和。病宜禱。功名有。遲莫躁。 |
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東坡解 |
萬事乘除。隨時而處。否極泰來。事無齟齬。 能為→收成結果。方寸修為 |
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碧仙註 |
禍福從天降。心仁萬事宜。 災除→禍散福相隨 |
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解曰一 |
此籤謀望虛。查不宜速進。且須待時。方可成就。 婚則合。訟宜和。求財有。行人至。孕生女。病宜禱。 大概以正心修德為要。 |
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釋義一 |
盈滿也。虛空也。消窮也。息渙也。四者皆用天命。 卜者當順受。不可妄為。 前程歸縮地。言目下功名。期望遠大。必藉修為。 乃得病。不可保。訟不可。終其曰。君當百事宜。 若蓋勉人修為。心地至於縮地。乃縮千里於目前。半步可至。 此壺公授費長房之術也。 |
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解曰二 |
此籤前運不佳。前事蹭蹬。自此以後。漸見順利。若問究竟歸結。全在存心種德。方得成實。倘值境遇遂意。頓忘前因。暗損心術。必至有始無終。自貽後悔。勉之慎之。 |
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釋義二 |
盈虛消息。天運之常。人生窮通得喪。亦似此無有定在。言占者曾未遇時也。自此相宜。困極而亨。所謀遂意也。前程歸縮。是收成結果之地。方寸修為。戒占者勿損心田。勿害天理。及早積德修因。遂終有慶矣。君子修之吉。小人悖之凶。唯所自擇何如耳。 |
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占 驗 |
一少年患弱病。占此。殞歿。竟棄人間。應在前程歸縮地一句。 又一人問行人。占此。不數日。其人兼程而至。亦縮地之應也。 又一人問執業。占此。奔走四方。靡有生涯。 後遇一選課者傳授心法。 乃遁跡潯江。自開擇日館。研究趨吉避凶之術。頗精。 上二句甚驗。 |
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籤詩故事一 |
張子房遊赤松 漢朝。張子房本名張良。韓國公說：張良在博浪沙（地名）刺殺秦始皇失敗後，隱居在下邳。在橋上遇見穿布衣的老人，故意把鞋子掉到橋下，叫張良下去撿上來。張良照做還跪著幫老人穿好鞋子。老人說：「你這小子值得教導！」 五天後老人就把姜太公兵法傳授給張良，說十三年後再來找我，濟北穀城山下的黃石就是我。 後來張良助漢高祖打天下，被封為留侯。因為感慨「飛鳥盡，良弓藏」，就藉故生病，到白雲山隱居。拜黃石為老師，取號為赤松子。 |
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籤詩故事二 |
韓蘄王西湖騎驢 韓世忠（西元1089～1151）字良臣，宋朝延安人。高宗時，平定苗傅、劉正彥的亂事，在黃天蕩（地名）打敗金國人兀朮，當時他的聲望很高，被讚美是中興第一功臣。後來因為秦檜主張和金國人和談，解除韓世忠的帶兵權，韓就絕口不談軍事，隱居在西湖，自號清涼居士。死後諡號忠武，孝宗時追封他為蘄王。 |
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備註 |
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附 錄 |
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第一籤 (甲甲 大吉) 巍巍獨步向雲間。玉殿千官第一班。富貴榮華天付汝。福如東海壽如山
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第一籤 |
甲甲 大吉 |
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籤 詩 |
1.巍巍獨步向雲間。 2.玉殿千官第一班。 3.富貴榮華天付汝。 4.福如東海壽如山。 |
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籤詩翻譯 |
1.此事以穩健的步伐，走向浮華、虛榮。—-平步青雲。（不代表所求就能如願，還需視本身條件而定） 2.這件事是很高的榮譽，也是很殊勝的名份。 3.此榮華富貴是個人過去的功德善行而有今天的福報。（「天」，業力、因果報應是也。但若無此福報，恐不能如願。） 4.代表這是很大的福報。—-福壽雙全。 |
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本籤重點 |
1.榮華富貴，來自先福，當行謙恭，言行高雅，多行善事，以保榮譽。 2.高官貴族求得本籤者吉，平凡市民求得本籤，則是虛名一場。 3.若求得本籤者所問事不順遂，此意味本身福報和德行不足，因此難以消受此榮耀。 4.本籤有利「貴命」者，不利平民者。若屬居中者，請加把勁。 （簡要貴賤判斷，以身相判斷：個子高大者為貴，或耳垂寬厚者為貴。以職業判斷：當官者為貴。讀書人、專業研究者，為中（得此籤有功名）。以八字判斷：五兩九以上為貴。其他概要判斷請看◎貴與賤—命理解析） |
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清涼月解 |
◆愛情 若問愛情求得本籤者，依身分不同而有不同的結果。若身分屬貴族之流者，屬上吉。若市井小民求得本籤者，似有招架不住此愛情之感。 ◇若問姻緣何時來。 ◇若當前愛情平順者，問愛情前途，或問當前對象可否結婚。 ◇若當前有心儀的對象，問可否追求。或當前交往對象，問可否繼續或前途。 ◇若愛情陷入困境或分手者 ◇建議你多多修持愛情學分，這可讓愛情就越來越溫馨了。建議把來自對方的逆境當作修行，這可提升你們結合的力量。若你願意改造自己，這愛情才會有甜美的目標。 ◇若愛情不順遂者，求得本籤者，此顯示對方條件很好，但自己功行不足，以致「罩不住」此愛情，因此常有分手疑慮，若想繼續維持的話，應該全力提升自己的德行。敬重他人，這是你首要修行的功課了，記得在生活中，養成敬重每個人的好習慣。 ◆考試、競試 若問各種考試者，此次的應考，若能考上，則是很高的榮耀，因此需要很好的福報和德行、實力，若此能兼備的話，那就能得到這個名份。 為了加強這些條件，在此建議生活中注意自己的風範、品德，除了當在本業中努力外，也要多多行善布施，若臨比賽應試時，那多祈求神明保佑，這是可以化險為安的。 ◆事業、工作、創業 ◇若問此事業發展方向者，或問事業更換方向者，請選擇與高級、高雅、高貴有關的行業，譬如地點選擇名貴之地，經營對象有高官貴人者，產品內容選擇高級者。除了行業之選擇外，自己的內在涵養、行為風範也要同步提升，若能如此，則有利此事業之發展。 ◇若問事業占此者，事業穩固。若問前途者，綿遠流長。 ◇若問可否合夥事業，此籤意味著你們的合作，正有相輔相成之功效，可以合作的很好，而後發展順暢。 ◇以上求問者，是否因此致富，這要看後天的表現，建議多多行善布施則有利未來。 ◆換職 若問可否換工作者，只要你覺得當換那就換。若你的換職可以選擇的話，那名份比較高的那個，最可能錄用你。（請同步提升自己的涵養與德行） ◆求職 你將可以找到聲望很好的公司就職。在徵選時，頭批就獲得錄取。 ◆選擇 若問各種選擇者，請選擇源遠流長者、根基穩固者、名份優貴者。 ◆求孕、求子 你的祈求，將可如願。若祈求生子者，請多多行善修德。 |
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相關連結 |
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聖 意 |
功名遂。福祿全。訟得理。病即痊。 聯→圓 |
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東坡解 |
雲間獨步。拔萃超群。名登甲第。談笑功勳。 |
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碧仙註 |
月裡攀丹桂。成名步玉畿。 |
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解曰一 |
此籤謀望通達。無不遂意。但各有所主。 官員占茲。有超越之喜。士人有功名之望。庶人不吉。 若謀望。求財者。有名無實。為語多空虛也。 |
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釋義一 |
上兩句顯仕者之進身。出玉殿千官之上。壽山福海皆天所付。 不可易得。故不應占。 得此者勢如騎虎。降得(虎)者吉降。不得者反被(虎)所傷。 千官或作仙官。 |
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解曰二 |
此籤謀望事緒。無不遂意。但各有所主。官員占此。有超越之喜。士人有功名之慶。占前程者。福壽綿長。占事業者。根基穩固。若謀望求財。多主有名無實。為語多空虛也。 |
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釋義二 |
雲間。青雲之上也。巍巍獨步。許其足踏青雲也。玉殿千官。乃是天曹仙吏。第一班。仙吏之最貴者也。榮華富貴。自天作主。天已付之。自然福壽無涯。如海。言福之廣遠。如山。言壽之堅永。上上大吉。須要人地相當則應。 |
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占 驗 |
一士人問功名。占此。自謂非會。即狀久而始第。會試殿試兩科。 通榜序齒。皆第一授官。山東由知縣。歷州府司道以至撫臺。 皆不離山東。應在末句。 |
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籤詩故事一 |
漢高祖入關 漢高祖。姓劉名邦。字季。沛人也。其時秦法苛暴。天下皆叛。 楚人項羽起義。立懷王孫心。 高祖率沛中子弟以從。諸侯兵皆西鄉。回功秦約。以先入關者王之。 獨高祖先入秦關。除苛法與父老約法三章。秦民大悅。 秦王子嬰。素車白馬。出軸道以降。 |
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籤詩故事二 |
十八學士登瀛洲 唐太宗李世民未登基還是秦王時，在奉王府設立文學館。招攬讀書人，選出十八位飽學人士。太宗時，文學館升格成翰林院。又舉行科舉考試，一片天下太平樣子。 |
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附 錄 |
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