三一籤 |
丁甲 中吉 |
籤 詩 |
1.秋冬作事只尋常。 |
籤詩翻譯 |
1.在秋冬時耕作,功效只是平平。 2.要到春天時經營,才能昌隆發展。 3.從遠方傳來的消息讓人寄望。 4.母親快樂安然無恙。 |
本籤重點 |
1.這件事情的經營只是平平,直到春天時刻好轉。 2.這件事或人將有長距離的遙望時刻,但是對方還是安然無恙。 |
清涼月解 |
◆愛情 若問愛情求得此籤者,愛情狀況平平,而對於愛情的寄望,要到春天才有進展,請自行把握此時機。若分手或分離兩地者或愛情困頓者,會有長時間(或遠距離)的互相遙望時刻,但對方仍然安然無恙(沒有移情別戀)。接下來又會如何,且看你的經營囉。 ◇ 若單身者問姻緣何時來? ◇ 若問當前心儀對象與他有否姻緣?可否追求?◇當前交往對象能否更進一步發展?◇若問遠距的愛情何時能進展? ◇ 若愛情分手者問挽回? ◇ 若愛情中有反對者 ◇ 若問當前交往對象可否結婚 ◇ 若已經交往一段時間想要告白者或求婚者,請把握春天時刻。 ◇ 若想選擇情人、決定愛情進退者,請在春天時再做決定。 ◆考試、錄用、競賽 若在秋冬進行者,則成績平平,若是春季之競試,則有佳積。若在秋冬公佈成績者,成績平平。若在春天公佈成績者,全家樂融融。 ◆求職 若多時找不到工作者,請把握農曆過年後三個月內找到工作。 ◆換職、各種轉換 若想做各種變更者,你要知道你的狀況好轉是在春天,若想更換者,請在春天再做,而其他時間的轉換,成效平平。另外,在生活上,要做好人際相處。 ◆事業 若問事業前途者,秋冬時的經營平平,你的旺季在春天。若經營事業,記得「家和萬事興」的道理。 ◆工作 若是為人雇員者,你的工作表現平平,直到春天時刻,你的業績終有佳績了。在工作上,記得要善於和同事互動,做好人際關係。 ◆投資、理財 若問理財成果者,請在春天時記得收成。 ◆求孕 若問何時生育為佳,此籤暗示春天即是良時。 |
相關連結 |
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聖 意 |
訟漸理。病漸康。財始達。名始彰。 |
東 坡 解 |
凡百謀望。秋冬平平。春來運至。次第光亨。 百→事 |
碧 仙 註 |
凡事營求名以成。春來次第自通亨。 名以→久必 |
解 曰 一 |
此籤秋冬平平。逢春求財謀事。只宜漸進。不可急切。 行人至。訟必理。病漸安。婚久成。凡謀事緩。則安康也。 |
釋 義 一 |
凡百謀望。秋終尋常。至春方可求名者。 秋闈未遂。春闈及第。千里信音。宜遠不宜近。宜緩不宜急也。 若躁進有害。萱堂母氏也。快樂無恙也。 大抵此籤言家眷有慶餘。須看時令。合則吉。乖(乖本作乘)便非。 |
解 曰 二 |
此籤秋冬平平。一切事宜。交春方有起色。千里好音。是時可至。高堂白髮。尤保康寧。守己待時。吉無不利。 |
釋 義 二 |
占此者。秋冬不能動作。運限平常。凡有謀望。須待來春。是時好音到耳。門庭吉昌。所謀順遂。萱堂母氏也。快樂無央。主母氏福壽綿長。 |
占 驗 |
一生占秋闈不中。應秋冬只尋常也。若占春闈則有可望。 又晉江。鄭姓。倘弟戍杭城陷。眾皆謂。死其母患之。 占此。不數日可往者。有人逃歸。始知尚在越年季春。 乃以計脫。方回家。全詩俱驗。 |
籤詩故事一 |
蘇卿負信 漢朝。蘇武,字子卿。出使匈奴,被留了十九年。 當時有一番女對蘇武很好,蘇武就娶了她,且生了三子。 蘇武回中國時,約定再去帶她。等到中國後,蘇武不能屨約。 他的二個兒子奉母親命令,來請蘇武屨約,但蘇武棄而不顧。番女因此責備蘇武,有節操無信用。 |
籤詩故事二 |
狄仁傑白雲望親 狄仁傑,字懷英。唐朝并州(今山西省)太原人。生於貞觀二年,卒於武則天聖曆三年,壽七十一歲。贈文昌右相,諡文惠;睿宗追封梁國公。 仁傑自幼好學,以孝聞鄉里。舉明經。薦授并州法曹參軍時,雙親俱在河陽(今之河南省),相距甚遠。仁傑赴并州,登太行山,舉目南望,見白雲孤飛,觸景傷情,顧謂左右曰:「吾親所居在此雲下。」悵然佇立,瞻望良久。俟雲移,始下山。世所謂「白雲思親」,即源於此。 |
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附 錄 |
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Tag Archives: 雷雨師
第三十籤 (丙癸 中吉) 奉公謹守莫欺心。自有亨通吉利臨。目下營求且休矣。秋期與子定佳音。
三十籤 |
丙癸 中吉 |
籤 詩 |
1.奉公謹守莫欺心。 |
籤詩翻譯 |
1.做事當奉公守法,不要違背良心或違背天理。(本籤的忠告) 2.若能如此自然萬事亨通好事降臨 3.你當前想要做的事情當停下來 4.到了秋天時,這件事情就有好消息了。 等到秋天即能分曉或有個明確的方向。 |
本籤重點 |
1.目前的憂慮、困頓來自處事觀念不正所致。(◎心念與運勢的關係) 2.凡做事情,心態一定要正,切莫違背道德、違背良心,若能如此則能安順。 4.若是一連串發生倒楣事者,各種倒楣事到秋天時方才結束。但是,若你能提早修正自己的負面心態、情緒,那倒楣事還是可以提早結束。 |
清涼月解 |
◆愛情 ◇若單身者問姻緣何時來 現在你的你也許為了姻緣而憂心,其實,你的姻緣在秋天的時候就會來囉!請先做好迎接的準備吧!但是,還請先建立好求姻緣的正確觀念。 ◇ 若有心儀的對象,問可否追求?可否成為情侶? ◇ 若問當前交往對象未來前途或問可否結婚。 ◇ 若愛情分手欲問挽回 ◆求職 若想要找到好工作的話,那求職的心態很重要,不可有投機的想法,也不要想找個既輕鬆又多錢的工作,先端正自己的求職態度,若能如此,那到了秋天時就能找到好工作了。 ◆事業、生意、合夥、工作 若問事業、生意、合夥、工作者,做事的原則就是要奉公守法,老實經營,這就是成功的要件了。若能如此經營的話,那就漸漸能擺脫當前煩憂而走向吉利。 ◆選擇 若問各種事情的抉擇者,目前的你還是不要做決定,若在做各種選擇時,要記得「不要矇蔽了自己」。若能如此,等到秋天時局勢明朗,那你自然知道哪邊是最佳選擇了。 ◆考試、各種應試 若問考試前途者,目前尚須等待,若是在秋天的考試則對你有利,這是上榜的黃金時刻。若在非秋天的考試即使這次沒考上,下次再接再厲還是有希望考上。 ◆治病 若問治病者,首先要檢討一下自己的內心,是否為了哪些事情而憂鬱?是否哪件事情讓自己耿耿於懷?是否自己哪裡做了虧心事?等等的自我檢討可以讓你找到心理癥結所在,若能自我檢討,則此心結能解,若能如此則疾病也能不藥而癒。 ◆求孕、求子 若想求生兒子的話,你應該先修一些功德,然後再求。而當前使用的各種生男方法應當停下來。若能如此的話,那到了秋天時,就有懷男嬰的消息了。請記得待人要慷慨,並多多行善布施。 |
相關連結 |
◎ 不受戒就不犯戒嗎 ◎ 要如何行善布施? |
聖 意 |
利雖有。莫妄作。訟宜和。病勿藥。 |
東 坡 解 |
公平處己。切莫自欺。福祿雖有。漸且待時。 漸→更 |
碧 仙 註 |
先難後易莫相欺。謀望營為秋得宜。 |
解 曰 一 |
此籤目下不宜妄取。只宜守己。 官員占之。必有憂疑。若能謹守。方得吉利。 士人占之。且待時來。庶人占之平順。 病宜服藥。訟宜和。婚有約。謀望先難後易。不可躁進。 安分守己。秋月方佳也。 |
釋 義 一 |
貴人占之有刑憲。士人占之進取未遂。秋期方有佳音。 宜好學養重。凡事占之。當正道而行。待時而動為要。 |
解 曰 二 |
此籤目下不宜妄取。只宜守己。官員占之。必有憂疑。若能謹守。自有佳音。士人占之。且待時來。飛騰有日。庶人占之。平安。凡有謀望。先難後易。不可躁進。安分守己。交秋自有遇合。 |
釋 義 二 |
官吏占此。現在風波。儒士占此。目前沉困。官吏須奉公守法。儒士須積德存心。自有亨通之日。秋期佳音。應在秋後。七八九月間。主有好消息也。 |
占 驗 |
一人少入公門。存心忠厚。久無所遇。 占得此籤。至秋。偶與一貧士結親。聘其女為媳。 日後其母貴顯。此人父子因而致富。 又泉州有林生。占財氣。得此籤。未幾。賈客郭秋期官。 一林姓店夥。無故自服毒身死。 林生與認同宗。出為調停。因此得酬金二百。蓋神已先知之。 又一生。占功。弟病。得此(籤)未歸家。而中途忽聞凶信。是第三句之驗。 竹平王錢敬識。 |
籤詩故事一 |
柳毅傳書 唐朝柳毅,考試落第後回到涇陽地方,遇到安子滿在落淚。 她自已說是洞庭龍王之女,嫁與涇陽龍王之子。遭夫婿暴力羞辱。她拿一封信,拜托柳毅送往洞庭湖。 柳毅以不能入水中為理由而推辭,女子說湖邊有柳樹一株,你搖它就會有人招呼你。柳毅於是去搖樹,果然水中有人出來把信拿走。 後來柳毅就被邀請入龍宮,洞庭龍王就把女兒嫁給他。後來就不知柳毅結局了。 |
籤詩故事二 |
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命理解析 |
做事需要正確的觀念,若是觀念或心態不對的話,那就會遭惹災禍,這也可以說,創造了壞命運。反之,觀念和態度都健康,那就能創造出好命運。所以,觀念和心態也是影響命運的一部分。而謀得本籤者,代表作事的態度已經有問題了,因此,只要將之修正,那就能改善問題。 (◎影響命運的要素有哪些) |
解籤範例 |
特殊問題解籤範例:該網友求得此籤,要問的是選擇題,此網友求職應徵了三家公司,要問哪一家比較好或哪一家會錄用?這三家公司分別是奇美、華泰、日月光。 2.「秋」中有「火」,「日」代表「火」,如此解法得到的答案也是「日月光」 3.句中有「期」,此「期」望中有「月」,以此而解答案也是「日月光」 綜合以上三種解法,答案都一樣,將答案和籤詩結合,就成了「日月光與子定佳音」。 |
附 錄 |
第二十九籤 (丙辛 上吉) 公侯將相本無種。好把勤勞契上天。人事盡從天理見。才高豈得困林泉。
雷雨師籤百首-29(本籤詩由
解 籤 閣 解說與整理/2013年二版) |
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二九籤
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丙壬 上上
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籤 詩
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1.祖宗積德幾多年。
2.源遠流長慶自然。 3.若更操修無倦已。 4.天須還汝舊青氈。 |
籤詩翻譯
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1.祖上有德已經延續許多年了
2.而這個好德行也延續到如今
3.若能不厭倦的在個人修為上加把勁
4.那上天還得還你原有的福報
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本籤重點
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◆凡事
1.「萬緣具備,僅欠修為。若升德性,好運即來。」
2.好命運的降臨,也必須時機、善行、品德等各方面條件都具足時,期望中的福報才會應現。求得本籤者,代表個人修為上還要補強,因此,當事者只要在這個科目補修一下,那期望中的福報就跟隨而來了。
3.凡事都可行,重點在於要提升自己的德行。
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清涼月解
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◆愛情
若單身者問姻緣何時來
你出身在有德的家庭,你的姻緣是沒有問題的,將來也能如願得到理想伴侶。而當前你要補強的就是個人的修為、品德而已,只要把這部分修好來,姻緣就順水而來了。
若問當前心儀的對象可否追求
想要追求他是沒有問題的,你只要把個人涵養、道德做好來,那要追求他就容易了。
若問當前交往對象的前途 ◇若問當前交往對象可否結婚
你的交往對象條件也不賴,和你也門當戶對,若要愛情幸福安定,這是需要條件的。在愛情上不能高傲而要謙恭,對待另伴要有禮不可任性,請多多表現真愛那就可以為愛情加分了。而將來的你們可以共結連理、白首皆老。
若愛情分手或困頓者
此愛是否能挽回呢?這全看你的謙讓情操了。情人間難免會有鬧彆扭的時候,但是這種事情不要僵持太久,好好的改革自己不好的態度,以委婉溫和的語調向他致歉示好,多說幾句好話,那愛情就恢復正常囉! ◎美麗的愛情靠經營
◆求孕、求子
若不孕欲得子息者,夫妻的不好修為要提升。若能涵養好些,則子息不成問題。
若想生貴子者,夫妻在個性上要培養慷慨、奉獻的無私性格,若能如此則生子有望。
以上祈求者,建議多多行善修德,則能增加效果。
◆考試、升遷、競試、錄用、工作
若問考試、升遷、競試、錄用、工作前途如何?這段期間天天行善修德,直到放榜,必有佳績。
行善,是指給予他人利益。修德,是指提升自己的道德、涵養和無私的精神。
◆創業、留學、外出發展
若問創業、留學、外出發展好否?可以做,但要注重自身德行表現。
◆若問轉換、換職、換校好否
不管是事業還是學業,若你想轉換,本籤的主旨在於給求籤者提示,提升個人修為、品德,會比什麼都重要。因此,可以在職場上或學校中,實踐德行的提升,而不必轉換工作或學校。因為,這才是你當前最該補修的學分,只要把這個學分補起來,那在原有的學校或職場,就能獲得福報了。意即,換不換都可以,只要在德行方面加強那就能順遂。
◆治病
若問治病,只要修好自己的心地,那一些慢性病自然可以痊癒。
若能心地寬暢,不累積苦惱,則不生腫瘤。
若不計小人過,不瞋怒、懷恨,則無心臟病。
若不生忌妒,則無糖尿病等病….
更多請看:◎無明與慢性病對照表
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相關連結
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有關行善修德請看此:
◎要如何行善布施?
◎什麼是道德
◎提昇人緣之捷徑
◎影響命運的要素有哪些
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聖 意
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天福善。產貴子。病者安。訟得理。
名必得。仍得利。行人歸。皆如意。
得→遂
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東
坡 解 |
善惡胚胎。由人自栽。修善暑泰。積惡者災。
若能修持。福自天來。依舊榮華。自有安排。 |
碧
仙 註 |
積善之家。必有餘慶。子孫眾多。
門戶昌盛。好修福祿。前程順應。
應→意
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解
曰 一 |
此籤。士人占之大吉。官員占之高擢。庶人占之終有發達。
訟得理。病易安。婚必成。名利遂。行人即回。
凡事如意。但要修心積善方好。不可著急也。
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釋
義 一 |
凡事多得遂意。此皆祖宗積德所致。
若果能順理而行。去其欺害。則天之報施。決然不爽。
青氈者。舊物也。運乃失而復得。否而復泰也。
操修或作修為。
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解
曰 二 |
此籤士人占之大吉。官員占之高擢。庶人占之終有發達。但要修心積善。方得源遠流長。不可變易祖德。自損心田。則亦有不應之時也。
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釋
義 二 |
凡事多得遂意。皆祖宗積德之所致。若又能順理而行。益加培植。則天之報施。決然不爽。青氈者。詩書傳家之舊物也。還乃失而復得。否而復泰之象。占者須慎守之。
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占 驗
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一士以文考黜。占此。下科竟復優等。應在四句。
又晉江王生。其祖父素世與考不利。即生日已。
府縣試亦會。取結前。予而院考仍無名。
光緒。乙亥。將應院試。入廟禱祈。占此。自謂無望。
迨榜發。竟取進。因該生頗寒。欲做青衣。苦於無力不已。
轉向親朋借舊者。漸川(穿)至簪掛日。諸同案皆衣冠蹌濟。
而彼獨穿舊青衣。始悟神示靈驗異常。
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籤詩故事一
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司馬溫公嗟困
宋朝。司馬光。夏縣人。次子寶元年初,中進士。一直做官至端明殿學士。
光感歎民生困苦,上書極力批評新法不便。哲宗剛登基。召見司馬光做左僕射(官名)。罷除青苗法。
有人說哲宗元祐年間,相(祖) 事業,有旋乾轉坤之功。死後贈太師,封溫公。諡號文正。
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籤詩故事二
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王孝先還妾贈金《太上感應篇》
王曾,字孝先。宋真宗咸平年間,由州縣的推薦,到禮部去應試,所以居住在京師(河南開封)。
有一天,他經過甜水巷,聽見有母女二人哀戚的哭聲,因此向其鄰居詢問,鄰居說:「她們家因拖欠官府錢四萬枚(宋朝有鐵錢、銅錢多種,鐵錢值低而較多,銅錢價昂而奇缺),家裡僅有一個女兒,賣給商人來償公款,現在母女將離別甚遠,恐怕以後再也沒有見面的日子了。」
王曾知道事情原委後,告訴這位母親說:「妳的女兒可以賣給我,我往來為官,你們母女隨時可以見上一面。」於是以原價給了她,要她償還商人。並約定三日後,來帶走她的女兒。
可是過了約定的日期,不見王曾來。母女到王曾所住的館舍拜訪,沒想到王曾已經走了。這一年禮部考試以及殿試,王曾都得到第一名。
摘自籤詩網
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命理解析
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你是出身在祖上有德的家庭,這也顯示你的過去世也是有過善行之人,這可以說你的命運比一般人還幸運。至於期望中的理想若要實現的話,那也是很容易的,只要提升個人德行與操守,那一切就能如願了。
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附 錄
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第二十八籤 (丙辛 上吉) 公侯將相本無種。好把勤勞契上天。人事盡從天理見。才高豈得困林泉。
二八籤 |
丙辛 上吉 |
籤 詩 |
1.公侯將相本無種。 |
籤詩翻譯 |
1.公侯將相並非天生的,也不是遺傳的。 2.而是努力經營而來的 3.一切經營只要符合天理,所有謀望都可得。 4.若是有才學、有本事的話,是不會受困的,不會寂寞的。 |
本籤重點 |
1.凡事全杖勤苦經營而得,只要你的經營符合天理,那你的所盼必將如願。 你的本事、條件還在,只要你勤勞經營,凡事都可以如願的。 |
清涼月解 |
◆愛情 ◇若單身問姻緣何時來 ◇若問當前心儀的對象可某追求?與此人有否姻緣? ◇若問當前交往對象未來前途 ◇或問當前交往對象可否結婚 ◇若愛情分手者問可否挽回 ◇若當前愛情困頓者 ◇若問更換配偶或情人好否 ◆工作、事業 若問工作或事業前途者,你已經有了先天的福報,只是你的努力還不夠,所以這些福份還不能應現。只要你勤勞的經營,那將來自然有美好的收成了。 ◆若問轉換、換職 即使當前辛苦,而能否得到好報酬,全杖自己的經營而定了。因此,不要一點不如意就想換工作。在當前職位上,除了要勤勞經營之外,在做人處世上,你也是要學習的。 ◆求職 若問求職者,若你想要謀得工作,這是需要付出勞苦去尋找的,而非找個二三家就能有工作的。所以,你還是辛苦些再繼續努力吧! ◆治病健康 若問治病者,只要你遵守養病規約,當禁之食物則禁,當遵守的生活作息則守,內心苦惱垃圾勤於清理。遵照以上辦理,百病都可痊癒。 ◆考試、升遷、競賽、錄用 若問考試、升遷、競賽、錄用者,能不能金榜題名,全看自己努力,而不在於天命。只要不怕吃苦,又能勤勞善巧經營,那假以時日,你的謀望當然可以實現囉!若當前應試沒有成功者,請再接再厲必然可以成功。 ◆若問尋物 只要你不辭勞苦的找、善巧的找,那就能找到。 |
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聖 意 |
病與訟。久方解。名與利。姑少待。 漸→暫 |
東 坡 解 |
榮華富貴。勤苦得之。目下雖困。後必逢時。 |
碧 仙 註 |
但存平等心。所作皆無慮。 事→愁 |
解 曰 一 |
此籤吉利。凡事切莫歎息。更須修心向善。自有好處。 問訟。久方決。名利達。失物尋在。病宜祈保。行人還。求財得。 |
釋 義 一 |
人之富貴。勤苦可得。豈限白屋朱門之說。所謂本無種者也。 目下雖困。而未逢時。切莫嗟嘆。但當勇為。 若才高而人事已盡。則天必假手薦拔。不求而自至矣。 名有天理之報。財有守時之益。 凡事只當循乎理法。不可妄為也。 |
解 曰 二 |
此籤吉利。凡事切莫墮志。更須修心向善。自有好處。問訟久方決。名利稍遲。失物可尋。病宜作福禳解。行人久後必至。 |
釋 義 二 |
功名富貴。勤苦可得。豈限白屋朱門之說。所謂本無種者也。目下雖困。終必逢時。但當自竭勤勞。人事已盡。天理無不準應。彼讀書者。才學既高。豈得久困林泉。不久即有飛騰之望。凡事皆然。唯先返求諸己可耳。 |
占 驗 |
一士人林某。問終身。占此後。習武不利。加納為泉州府牧。終於任。 又馬生。歲科試。皆列三等。及占此。加考古學。 竟以擬上林賦冠軍。遂得補廩。 |
籤詩故事一 |
相如題橋 漢朝。司馬相如,成都地方人。未當官時,曾過橋。見顯貴人士的車馬喧騰。 他感慨說:大丈夫應如此。就在橋上寫上他的志向,寫作子虛上林賦。 武帝讀了賦,覺得很好。召見他做郎中(官名)。四川太守唐蒙出事時。帝令相如作文責備唐蒙。 皇上又拜相如為中郎將(官名)。後來有人上書彈劾,相如出使西南夷時,接受賄賂,被免職一年多,又召為郎中。 |
籤詩故事二 |
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命理解析 |
本籤比上個27籤還好些,福報都有了,只欠後天的勤苦努力而已。因此,只要努力那福報就能源源而來了。 |
附 錄 |
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第二十七籤 (丙庚 下下→中平) 世間萬物各有主。一粒一毫君莫取。英雄豪傑自天生。也須步步循規矩。
二七籤 |
丙庚 下下→中平 |
籤 詩 |
1.世間萬物各有主。 |
籤詩翻譯 |
1.世間上的各個物品都有主人 2.即使一小點的東西也不要隨便拿取 就算天生條件很優越 也是要按部就班的經營而得成果 |
本籤重點 |
1.此籤暗示求籤者,凡事不要走投機路線,也不能仗勢自己的權勢和條件,應該腳踏實地經營,按照規矩做事。就算本身條件很好,也一樣要努力經營而後才有好的果實。若是本身條件不佳者,那就更應該加倍付出了。 |
清涼月解 |
◆愛情 ◇若問愛情,不能仗勢自己條件好,也是要務實經營,而後才能有好的成果。目前狀況則未定,能否有成果,全看自己按部就班的經營與付出。若愛情關係不好者,請展現你真愛情操,即可改善。 ◇若問搶奪愛人者,此籤示意「名花有主」,是別人的,你就不要去奪取。 ◇若問當前心儀的對象可否追求 ◇若問當前交往對象愛情前途或可否結婚 ◆考試 即使天生資材好,一向功課也好,也是考試前也是一樣要老實讀書,這才能金榜題名啊,而你付出多少心血,你就能得到多少收穫。 ◆競賽 即使當前很有勝算,呼聲最高,最被看好。但是,若是大意、鬆懈、輕敵,那就一樣還是會輸。所以,戰戰兢兢全力以赴,這才有致勝機會。 ◆升遷、錄用、求職 不能仗勢自己人際關係好或仗勢自己能力強、條件佳,不足的地方,自己還是要去彌補,當作的功課還要是去做,若能如此,則升遷、錄用有望。 ◆若問求孕 只要按照就班,那就可得。請先養精蓄銳,算好時日,而後同房。 ◎求孕有方 ◆工作、事業 若問工作或事業前途者,那還是那句老話「一分耕耘,一分收穫」,人生即使有很好的事業福報,這一樣要努力經營,這福報才會來。若是本身福報不是那麼飽滿的人,那努力就更需要加倍了。若人想要以投機方式謀得福報,這只是加害自己罷了。所以,老實經營自己的工作和事業吧! |
相關連結 |
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聖 意 |
訟莫興。病審醫。名與利。聽天推。 → |
東 坡 解 |
富貴分定。切莫強求。若或妄取。必有後憂。 勉→務 |
碧 仙 註 |
守分方可遇。欺凌必反災。 守→本 |
解 曰 一 |
此籤只宜守分。不可妄為。 若要謀事。不可以強凌弱。以富壓貧。稍涉欺凌。反成災害。 訟必和。名利有。財難求。行人有阻。病宜禳方可。婚不宜也。 |
釋 義 一 |
名利近。不可得遠大。難(成)就。言萬物各有所主。 戒占者不可以強凌弱。且富貴貧賤。自有分定。 若妄為損其德行。安望名利之遠大哉。 此籤大抵。當循規矩。自獲大祐。病者弗藥而自癒也。 |
解 曰 二 |
此籤只宜守分。不可妄為。若謀事返成災害。不可以大凌小。以富欺貧。訟宜和。名亦有。財緩求。行人阻。病徐安。婚莫急。凡事守己。待時為得。 |
釋 義 二 |
名利近不可得。久後自有成就。一毫莫取。戒勿為貪心妄求之事。須循規矩。示作事當按部就班。不可凌獵無序。自取顛覆也。 |
占 驗 |
江東神廟。有大樹一株。明太祖皇帝欲伐之。初占此籤。猶為偶然。 復占仍得此籤。遂驚嘆以為神異而置之。 又一新科舉人。占得此。春闈大捷。應步步二字。若問一科者不利。 又余族人。王生歲試。占此。入場東廊號舍。 與江生隔鄰為道。題解得竅。果入泮。 又一生。占此亦入泮。 蓋上三句。未明示。主取生三個字。至結句六字。復暗藏一員字之議。 王錢謹識。 |
籤詩故事一 |
江東得道 錢塘人。羅隱,號江東。唐末考取進士,求官不成。立志修道。幸運遇仙人,傳授心法。因而得道。故能開口成讖。 (故事對應籤詩至此) 曾遊歷泉州,在羅裳山下乞食,鄉人怠慢他。 他就在江東畫馬於石頭上,每夜馬出踏壞田穀。鄉人知道後請求原諒。 他就畫椿樹來綁馬。就不再踐踏穀物。至今遺跡還存在。 |
籤詩故事二 |
項仲山飲馬投錢 飲馬投錢:使馬飲水後,投錢入水中以作為酬答。比喻做人廉潔不苟取。 |
命理解析 |
本籤乃是對當事者暗示: 二、怠惰警示,既然先天福報不好,個性又怠惰的話,那未來日子就會很難過了。因此,只有靠後天的努力,才能謀得一些福份。 謀得此籤者,由於福報不足,故謀望不能順遂,因此只能安分守己,平凡度日。若想收穫更多,全靠後天努力,只是付出十分,只能賺到五分。若能多多行善.修德,則有利後勢。 |
附 錄 |
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第二十六籤 (丙己 中吉) 年來豐歉皆天數。自是今年旱較多。與子定期三日內。田疇霑足雨滂沱。
二六籤 |
丙己 中吉 |
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籤 詩 |
1.年來豐歉皆天數。 自→祇 |
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籤詩翻譯 |
1.這幾年來收成不佳(景氣不好)這都是天數。(天數;此指人類共同的命運。在此指當事者這幾年的宿命不佳。) 2.而今年狀況則又更糟。 3.和你約定在三天之內 4.讓你感受到新景象。 |
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本籤重點 |
由於神明體恤眾生命苦,所以給予三天的好日子鼓舞。因此,凡事請把握這三天努力經營,以祈能轉凶為吉。 有所謀望者,神明在以「庚」日為準的之前或之後這三天,給予靈機,請自行把握。 |
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清涼月解 |
◆愛情 ◇若問愛情者,代表這幾年感情狀況不佳,而今年恐又更糟糕,神明體諒眾生心靈之苦,故給予暗中相助。 ◇若單身求姻緣者,你苦等姻緣有些時候了,但是今年的姻緣更難逢。但是神明會在逢「庚」日的三日中,給你靈機或驚喜,請自行把握吧。 ◇若愛情關係不佳者,或求愛情挽回者,神明給你三天時間(這三天可以取得聯繫或相處)。請在此三天內自行扭轉愛情,而三天後就得靠自己了,請把握雙方相處的時光,展現你的真愛情操與改變自己的缺點和不好的個性,以便能營造新的愛情關係。若此三天你不能積極改造的話,那三天後事情又有變故了。 ◇若問與當前交往對象何時可以結婚 ◆求職 此籤代表求職者一直沒有找到工作; 若占得此籤,在逢「庚」日的三日內有靈機,請在這三天全力尋找。 ◆創業 若想創業者,這幾年景氣不好,現在創業有點太早。建議晚些時候再做打算。但在逢「庚」日的三日中,神明會給你靈機。你可以做好創業準備,但是市場狀態還是要觀察一下。 ◆工作、事業 這幾年的工作或事業景氣原本就不好,而今年更是糟糕,但是,只要你能熬過這低潮,很快就會景氣回升。另外,神明會在逢「庚」日的三天內中給你一些靈機。 ◆考試、升遷、錄用、競賽 若問能否考上、能否得到升遷、錄用,諸如此類之問題,若在過去參與這些應試,成績往往不理想,而今年可以說雪上加霜,謀望更難實現。但是神明會在逢「庚」日的三日中給你靈機。 ◆賣屋、賣物 若問賣屋、賣物,代表當事者這東西很久都沒有賣出,詢問者寡。 求得此籤,在逢「庚」日的三天中會購買消息,請自行把握機會,若錯過這三天中的機會,那往後又很難賣出了。 ◆治病 |
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相關連結 |
◎五神通 |
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聖 意 |
名與利。今雖損。若遇時。便返本。 |
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東 坡 解 |
吉凶天數。目下多迍。直待時至。如木逢春。 奸因→好事臨門 |
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碧 仙 註 |
吉凶天數奈如何。且待時來福氣和。 奈→竟 |
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解 曰 一 |
此籤謀事先損後遂。問病。星運未順。目下多悔方吉。 病遇庚申日安。訟即解。名利難。行人三日內必至。 婚未成。求財無。凡事不利達也。 |
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釋 義 一 |
富貴皆有天數。非人力所為。凡百謀為。厄於時勢尚未順利。 定期三日內。言後必有變也。庚者事之變。 前庚三日為丁。後庚三日為癸。二字則變凶為吉。名成利就。 又當謹修。於始不可妄動。病宜祈禱。子有三胎。 大底(抵)虛名而少實也。 |
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解 曰 二 |
此籤謀事。先損後遂。問病。星運未順。三日後或遇庚日。可望痊可。所謂先庚三日。後庚三日也。訟即解。利即得。婚即成。行人三日內必至。禱雨三日內必降。凡事利達也。 |
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釋 義 二 |
窮通得喪。皆有天數。非人力可為。凡百謀為。厄於時勢。尚未順利。定期三日內。言轉盻間。即有生機也。庚者事之變。先庚三日為丁。後庚三日為癸。主是時變兇為吉。名成利就。又當謹修慎守。不可妄動。須待氣機到時。自如枯苗得雨。大有勃然興起之象。 |
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占 驗 |
一生。秋闈占此。三場連日皆雨。竟得中榜。應末兩句也。 又一生屢試不利。晚年與其子仝考。出場後甚得意。 命其子代占。得此益喜。有為斷日決。應抽者次句。 自是兩字。已說明其父不信。親到占。復得此斷者。 弗辯。榜發。其子取進。方悟初次。果應自是兩字。 迨親身往占。乃示以與子定三字。 |
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籤詩故事一 |
邵堯夫告天 宋朝。邵雍,字堯夫。范陽地方人。於書無所不讀,善長天文易數。 程子讚揚他是發揚古聖賢道理的豪傑。若遇有天災,就焚香禱告上天,為民祈雨,都非常誠敬。 王拱辰、呂誨等,屢次推薦他,都不受重用。死時六十七歲。贈秘書省,著作郎等官位,元祐年間,諡號康節。 |
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籤詩故事二 |
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命理解析 |
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附 錄 |
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第二十五籤 (丙丁 中平→中吉) 一春萬事苦憂煎。夏裏營求始帖然。更遇秋成冬至後。恰如騎鶴與腰纏。
二五籤 |
丙戊 中平 |
籤 詩 |
1.寅午戍年多阻滯。 更→待 |
籤詩翻譯 |
1.若逢虎、馬、狗年多困頓。 2.若遇豬、鼠、牛年的10、11、12月則吉祥。 3.若遇到兔年、雞年,屆時一切都有了生機。各種謀求都通暢了,就如枯木遇到春天了。 註解:籤詩所提的時間都以陰曆為準。 |
本籤重點 |
◆凡事、做事各種謀求的吉凶時間請看以下: ◇不吉之年:虎、馬、狗年不順,這些年份應保守。並多懺悔。 ◇吉之年月:豬、鼠、牛年的10、11、12月。(亥、子、丑日亦吉。) ◇大吉之年:兔年、雞年。 若逢凶年,莫忘懺悔消業障。(◎消業障的方法 ◎懺悔的力量) ◆各種問題之吉凶,請自行比對以上時間。在此並提醒,當吉祥年月來臨時,當事者也是要認真經營你的謀求,而非閒坐空等,這樣好命運才會來。 |
清涼月解 |
◆婚姻愛情 若單身者問姻緣何時來 ◇或單身者有心儀對象問可否追求 若問當前交往對象結婚時機 ◇若愛情分手者問挽回 ◆其他各種謀望,請自行比對以上時間。 |
相關連結 |
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聖 意 |
訟多憂。終則息。名利遲。婚姻吉。 |
東 坡 解 |
春夏秋時。作事遲疑。直至三冬。百事咸宜。 咸宜→亨通 |
碧 仙 註 |
謀事難成未可誇。枯木逢春始放花。 不家→及時雨露發光華 |
解 曰 一 |
此籤作事遲疑。至三冬乃通。卯酉日月作事得時。如枯木開花。 謀望各事。不勞心力而成。 以寅午戍三者為凶。亥子丑年月日為吉。 若謀事決。宜審時。不得妄動。訟終息。名利遲。婚姻吉。行人歸也。 ◆註解 ◇三冬:冬天這三個月(本籤的吉月,即陰曆年底的10、11、12月) ◇寅午戍:虎、馬、狗年(本籤的凶年) ◇亥子丑:豬、鼠、牛年,或10、11、12月(本籤的吉年吉月) |
釋 義 一 |
十二支干。凡寅午戍。人事有阻。不可進取。反是有禍。 遇亥子丑。漸見亨嘉。至卯酉大吉。名成利就。取青紫如拾芥。 凡事先看年月。以詳命運。正合亥子丑卯酉等字。遂意矣。 君子得之。主仕(途)進。小人得之。逢恩赦至。 ◆註解 卯:兔年或四月。酉:雞年或十月。本籤的大吉年。 在吉年(豬、鼠、牛)的4、10月也屬吉中之吉 |
解 曰 二 |
此籤作事遲疑。至三冬謀望亨通。卯酉月日。應在次年。或應在遠年。枯木開花。言時運先蹇後泰。如秋冬枯落之木。一到春來。開花結果。自有一番更新氣象。後福未可量也。 |
釋 義 二 |
寅午戌年。指歲運說。是時人事阻滯。不可進取。遇亥子丑。漸漸亨嘉。至卯酉大吉。名利成就。取青紫如拾芥。凡事先看年月。以詳運命。須合亥子丑卯酉等字。則遂意矣。君子得之主仕進。小人得之恩赦至。 |
占 驗 |
一人久病。占得此籤。夏日請醫。來遲。問何以遲。 曰看日食間。何為日食。對曰。日月交會也。 病人大悟。籤語曰。吾病必痊矣。一劑而癒。 |
籤詩故事一 |
唐明皇遊月宮 唐玄宗與道士羅光遠,在中秋的八月十五日舉辦宴會。 光遠取桂枝杖擲向空中,變成大橋,形狀如銀色轎子。 玄宗和道士一起由橋進入月宮,看見穿霓裳羽衣的女子在歌唱。曲調很新奇,玄宗默記曲譜,回去後教楊太真(楊貴妃)。 |
籤詩故事二 |
芙蓉鏡下及第 丞相李固言在元和六年(唐朝)的時候,科舉考試未中去蜀郡,遇到一個老婦對她說:「郎君明年芙蓉鏡下及第,二十二年後當宰相,並且將鎮守蜀郡,我這次看不到你當官的榮耀了,我想將女兒托付給你照顧。」第二年,李固言果然考中頭名狀元。 |
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附 錄 |
第二十四籤 (丙丁 中平→中吉) 一春萬事苦憂煎。夏裏營求始帖然。更遇秋成冬至後。恰如騎鶴與腰纏。
二四籤 |
丙丁 中平→中吉 |
籤 詩 |
1.一春萬事苦憂煎。 |
籤詩翻譯 |
1.這個春天的各種事情總是讓人憂愁煎熬。 2.自從夏天開始的經營,才有了起色。 3.當遇到秋天、冬至過後。 4.各種營求終於有驚喜的結果了。 ◆註解 騎鶴:誰能騎鶴?只有仙人才能騎鶴。此形容心境如仙人快樂。 「恰如騎鶴與腰纏」此話代表一個人的功名利祿突然爆紅了。 |
本籤重點 |
凡事做事:春天不利,且莫急躁,直待秋冬,終有善果。 在春天時,由於你的心情浮躁不安,或說磁場不穩定,而影響了你在春天的運勢。而到了秋冬,這才是你發揮的好季節。 此籤隱喻,占者在秋冬之間,突然成為爆發戶了。但請誤失去節志,以免好運變卦。 |
清涼月解 |
◆愛情 ◇春時浮躁易紛爭,夏季好轉漸趨穩,若逢秋冬情意濃,更此約定過一生。 ◇總結,若問愛情之事,在秋冬時會有驚喜的結果。◎美麗的愛情靠經營 ◇若單身問姻緣何時來 ◇若問當前心儀對象可否追求 ◇若問當前交往中的對象未來前途 ◇當前交往對象可否結婚 ◇若愛情分手問挽回 ◆求職、升遷、考試、競賽 若問各種考試、競賽者,除了在春天的各種應試對你不利之外,其他季節都是有利你的。因此,若是在春天的各種應試,你的成績總是不理想。而從夏天開始,才是你發揮的季節!而在秋冬,才是你實力高潮的展現。當處在不利的季節裡,請藉此機會多多充實自己的能力,以備好運來時水到渠成吧。 ◆事業、工作、經商、生意: 欲求財利者,逢春不吉,但是不用著急焦慮,建議多多行善.修德,那到了秋冬之刻,你就有好收成了。 ◆換職、更換 若你覺得當前工作做的不順遂而想要換工作的話,其實,春天對你來說是不利的,因此有一些困擾或是倒楣事發生,但是,只要熬過春天,這一切逐漸可以好轉了。而秋冬之刻,就是你順遂的好時機了。 ◆官司訴訟: 秋冬之時,官司結束,終於化解,掛記結束。 ◆治病健康: 逢春惡化,歷夏漸穩,秋冬好轉,但總反覆。 修心養性,寬鬆心情,化解鬱愁,療效更佳。 ◆投資、理財、房地產: 若問各種投資者,若逢春天時,由於你的心情浮躁不安,因此對你的投資理財都不利,若逢秋冬則才是你獲利良機。 ◆尋人、尋物、尋寵物: 若春天占此,則尋回無望。若秋冬占此可找回。 ◆遠行、外出、出國: 春天遠行不利,方待秋冬為宜。 ◆求孕、求子 若想求孕求子者,你的身體狀況沒問題,但是要避開忙碌的春天。建議,在秋冬的美好氣氛下,好好的經營吧! |
相關連結 |
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聖 意 |
名利有。莫躁為。詞訟解。婚姻宜。 自有→要待 |
東 坡 解 |
春日謀望。事多不成。夏秋冬月。始見光亨。 |
碧 仙 註 |
如舟上高灘。險後得平安。 如舟→舟楫 |
解 曰 一 |
此籤先難後易。官員占之。有超擢之喜。士人占之。名利晚成。 凡諸謀望。只是後好。訟終解。婚姻宜。行人遠。病難好。 凡事可為。自有成就也。 |
釋 義 一 |
昔人一欲富。一欲貴。一欲仙。一欲腰纏十萬貫。 騎鶴上揚州。時揚州吏最稱為富貴仙也。但此人有是說無是事。 欲求名利者。皆安於義命。不可妄為。 凡事夏秋冬。但遂意。惟春則不利也。 |
解 曰 二 |
名利有 莫躁為 詞訟解 婚姻宜 行人遠 病瘥遲 富與貴 要待時 |
釋 義 二 |
此籤先難後易。官員占之。有超擢之喜。士人占之。晚成名利。凡百謀望。收成在後。近占應在夏秋冬。遠占應在晚景。不可因現在憂煎。自行墮志也。 |
占 驗 |
一人謁選。占此謂必得揚州為官矣。乃選得河南信陽州知州。 陽與揚同音。恰如二字之驗。(帖/騎或作揚) |
籤詩故事一 |
張騫誤入斗牛宮 漢朝。張騫,城固地方人。武帝時,奉命出使大月氏(國名),開拓西南夷(西南方外族)外交工作。 曾坐小船,直上銀河,入斗牛宮,看見一女子手弄金色梭子,此女子身旁有一石。張騫問她這是什麼石,此女子不答,只說問嚴君平便知道。 君平,四川人。善長天文術數。張騫去問他,君平說:此女子是織女(仙女),那石頭其實是她的織布機啊。 (完整前後故事請看:張騫誤入斗牛宮) (籤詩故事隱喻,人要上天河,這是難逢之事,而「張騫誤入斗牛宮」隱喻著,有的人的財富或機遇就像這樣,突然之間成為爆發戶,短時間內爆紅了。)此故事也是「一步登天」的寫照。 |
籤詩故事二 |
端木結駟連騎 端木;複姓。在此代表孔子弟子--子貢。結駟連騎:四馬駕車,并轡而行。形容喧鬧顯赫,排場闊綽。 端木賜(前520年-前446年),春秋末年衛國人,字子貢(古同子贛)。孔子的得意門生,「受業身通」的弟子之一,孔子曾稱其為「瑚璉之器」,在孔門十哲中以言語聞名。萬仞宮牆典故,出自子貢稱贊孔夫子之學問高深。 子貢利口巧辭,善於雄辯,且有幹濟才,辦事通達。曾任魯、衛兩國之相。他還善於經商之道,曾經經商於曹國、魯國兩國之間,富致千金,為孔子弟子中首富。 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%AB%AF%E6%9C%A8%E8%B3%9C |
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附 錄 |
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第二十三籤 (丙丙 下下) 花開花謝在春風。貴賤窮通百歲中。羨子榮華今已矣。到頭萬事總成空。
二三籤 |
丙丙 下下 |
籤 詩 |
1.花開花謝在春風。 |
籤詩翻譯 |
1.在春風得意時,命運時好時壞。 2.在生命歲月裡,經歷了貧賤富貴、窮困通達。 3.雖然羨慕你過去的榮華富貴,但是如今已成過去。 4.當心到頭來好事都成夢幻。 |
本籤重點 |
此籤有警示之味,意即,生活不要荒誕、糜爛,以免萬事成空。 此籤屬於長線的命運,當注意前半期命運有起落,而後半期則是「泰極否來」 對於未來的災禍應提早預防,完整的改造之道請看:懺悔.業障、止惡持戒、行善.修德、保持正念。 若能遵照以上,那本籤就非下下籤了。而是中平到上吉籤了。 |
清涼月解 |
◆愛情婚姻 ◇若問愛情前途者 ◇若問當前喜歡的對象可否追求? ◇若問姻緣何時來? ◇若分手的愛情,欲問挽回 ◆治病、健康 若問治病者,過去的病情起起落落,而未來這病情將每下愈況。 ◆訴訟 若問訴訟;剛成案者,能解散者盡速解散為上。已審理者,當防案情越來越不利。已判刑者,當防越上訴判越重。懺悔.業障可以為當事者消業障,減輕罪行,但是,這個悔改務必當事者自己發自內心的悔過,這才有有實效。 ◆事業、投資、理財 若問事業、投資、理財者;在經營上經歷了虧與贏,但是事業的後半期當預防虧損。因此,若有投資者應提早縮手或做好預防,以免造成過大的損失。(在事業經營上,切記,不可獲取不義之財。) ◆工作 在工作上經歷了起起落落的待遇,但往後工作上恐怕會更糟糕,所以要提早做好準備。工作上的不順遂,建議這個方法來改善:各種改運法中最上之法◆求職 在找工作的過程上,雖然也得到一些應試,看起來似有錄取機會,但是往往又落空了。你的求職運上往往就是差這麼一點點,建議積極的改運,可以讓你突破這個節骨眼。各種改運法中最上之法 ◆考試、升遷、競賽、錄用 若問考試、升遷、競賽、錄用者,當防好事都成空。若想擺脫這宿命安排的話,這也是可能的,在競試之前請:一、懺悔.業障。二、止惡持戒。三、保持正念。若能如此做的話,那就大有機會突破宿命了。(◎心念與運勢的關係) ◆求孕、求子 |
相關連結 |
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聖 意 |
名與利。似虛花。訟解散。病益加。 益→愈 |
東 坡 解 |
凡百謀望。有成有敗。始雖快意。終實成害。 實→竟 |
碧 仙 註 |
此籤大不中。花開遇烈風。 中→終 |
解 曰 一 |
此籤求望有成有敗。初快意。終有害。 吉中有凶。否有泰。不善歛藏。後憂更大。 名利虐。訟宜散。病防老人為凶。 婚未成。行人遲。失物之憂。大不吉也。 |
釋 義 一 |
富貴窮通。四者循環。得失不久。如花之開落無時也。 今已矣者。言凡事泰必復否。否必復泰。乃數之極。變之始也。 但占者不為泰所移。不為否所困。斯為人定亦能勝天。 病防老者。路防失財。婚防有別。孕必生女。 |
解 曰 二 |
此籤主前運起跌不常。富貴窮通。都經涉歷。後運則大不吉。如百花已經開過。從今搖落。無復榮華之望。是以萬事成空。總宜退謝。倘更勉強圖謀。徒勞罔功。終欠結果。 |
釋 義 二 |
花開花謝。榮悴無常。運程似此。立睹更變之象。榮華已過。萬事成空。復何望哉。凡謀不吉。訟宜散。病防老。財不久。祿將終。婚無成。 |
占 驗 |
一生未遇時。占此自謂。無發達之日。 後入場坐空字號。遂得中榜。應在總成空之句。聖詩微妙。人不易測。 又泉城內。郭生有子得病。延兩醫。一名榮觀。一名今先。 因寒熱爭辯。遂入廟占此。猜者謂今已矣。決不合。 勸其托榮觀調治。至年終。果愈。此又羨子榮華到頭總成空之驗矣。 |
籤詩故事一 |
吳王愛西施 吳國已滅亡越國。越王勾踐,謙卑請饒命。臥薪嘗膽後,果然報了在會稽亡國之仇。 與大夫(官名)范蠡、文種商量計謀,乃挑選民間絕色女西施。送給吳王。 吳王夫差很寵愛西施,以至於亡國。 (由於荒誕、離譜以致亡國) |
籤詩故事二 |
殷浩書空 晉代殷浩受命帶兵平定關河地區,以平定中原為己任。後討伐姚襄失敗,遭桓溫彈劾,貶為老百姓。口無怨言,只是整天對空中寫著「咄咄怪事」四字。(此事見晉書˙卷七十七˙殷浩傳。) (後比喻事情怪異,令人不可思議。清˙李漁˙閒情偶寄˙卷九˙居室˙廳壁:「流水不鳴而似鳴,高山是寂而非寂。坐客別去者,皆作殷浩書空,謂咄咄怪事,無有過此者矣。) |
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附 錄 |
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第二十二籤 (丙乙 上吉) 碧玉池中開白蓮。莊嚴色相自天然。生來骨格超凡俗。正是人間第一仙。
二二籤 |
丙乙 上吉 |
籤 詩 |
1.碧玉池中開白蓮。 |
籤詩翻譯 |
1.碧玉池中開白蓮 碧玉,也代表女方、女兒。白蓮代表,純潔、孤傲、悽涼、冷漠、清高之相。 此話也代表,出污泥而不染。意即,能夠修行的性格。若能修行者,則吉。 2. 莊嚴色相自天然,代表發展成如今,也是個天然的成果。 3. 生來骨格超凡俗,代表本身條件優越 4. 正是人間第一仙,代表一枝獨秀。 |
本籤重點 |
1.若你本身是修行者,占此則吉。若不修行者,占此,謀望如空花。 2.若今生全走修行路線者,有機會開悟證果。 |
清涼月解 |
◆若問愛情 ◇若問愛情可否挽回? ◇若問夫妻可否和好? ◇若單身者問姻緣在何方 ◇若問當前所喜歡的對象可否追求?有無姻緣? (若想知道怎麼經營愛情,請看此:◎美麗的愛情靠經營) ◆治病、健康 若問治病者,能修行者則吉,因為修行本身即能治病。 ◆訴訟 若問訴訟,可獲勝。若問誤會,可解。 ◆考試、競賽、求職、升遷 若問考試、競賽、求職、升遷者,成績卓越,競試結果,快樂似神仙。(若非修行者,謀望如空花。) ◆工作、事業 若問工作、事業前途、創業,將有傲人的成就。若本身能修行,則更有利事業。(若非修行者,謀望如空花。) ◆求職 若問求職,可以找到有名氣、各方面都好的公司,或找到高雅、或輕鬆的工作。在夏天與秋天,最有利你找工作。 ◆轉換、換職、重考 若問轉換、換職、重考,可得更理想的工作(或學校)。 ◆求孕、求子 若問身孕者,懷女嬰。若未懷孕而問孕者,則不吉。 若當前有女兒者,求子可以成功。 |
相關連結 |
◎求孕有方 |
聖 意 |
訟決勝。名易成。病即愈。財速盈。 速→即 |
東 坡 解 |
事易明白。不假人為。更宜出入。切莫遲疑。 宜→好 |
碧 仙 註 |
更宜出入莫遲疑。士子高攀折桂枝。 |
解曰一 |
此籤可謀財。可望事。若有現成。不圖自至。不勞心力。 訟已決。名利成。病則愈。婚則成。凡事皆成就也。 |
釋 義 一 |
花在上實在下。功名謀望。若在晚景。求則得之。 不勞心力。早年未遂。病(者)。有孕吉。無孕凶。 問婚。得舊配。問孕生女。謀事夏秋則吉。 璧玉池中開白蓮者。乃仙所有。有疑是空談之說。占者慎之。 |
解 曰 二 |
此籤主瀟灑出塵之應。謀望須清高門路方可。一切財利塵俗事。不甚相宜。功名可許。當主翰苑清品。問孕恐涉空花。問病者。有意參玄學道則吉。佳世之人。亦恐辭座之忌。語皆著空故也。 |
釋 義 二 |
池開白蓮。最為清高妙品。但朝榮暮悴。光景無常。恐難久遠堅牢。骨格超凡。言生質之穎異也。第一仙。言其身列仙班也。功名占此。必登清要之選。或係張留侯李鄴侯一流人物。尋常庸俗之人占此。多虛花。少誠實。若問出世因由。登真正果。指日可望。上上大吉。 |
占 驗 |
一生聞鄰邑考童生。欲往。占此後。為彼地所遂。 路見一觀音坐白蓮。竟買之而還。 又余表叔。陳內史府試。占此籤。果結第一名。應在末句也。 又泉州有一副貢生鄉試。占此。竟中試。蓋應正是兩字也。 董事王錢識。 |
籤詩故事一 |
李太白遇唐明皇 唐朝。李白,字太白。成紀地方人。個性風流倜儻。善長作詩歌。 天寶年中,在金鑾殿接受召見,討論世事。帝令李白為供奉翰林(皇帝祕書)。 (唐)明皇愛其才,想用李白做官。高力土(人名)因為李白醉酒時曾叫高為他脫靴,覺得受辱。 就在楊貴妃面前說李白壞話,因此李白升官之路常受阻礙。只好遊歷四方,寄情在作詩喝酒。 |
籤詩故事二 |
李泌七歲賦長歌 李泌從小就非常聰敏,書只看一遍就能背下來,七歲能賦詩。唐玄宗非常喜愛他,宰相張九齡、詩人賀知章等人一見李泌,也非常喜歡,並器重他。 曾輔佐玄宗、肅宗、代宗、德宗四位皇帝。 http://www.minghui-school.org/school/article/2006/12/5/60970.html |
命理解析 |
謀得本籤者,象徵著當事著過去世就是修行人,只是今世是否還是修行人,這就不一定了,因為眾生是容易迷失的。若你能延續修行,那就能累積修行的道行。 此外,也有人前世是天界的人而今生投胎為人的,因此殘留有清風道骨的風格。 |
附 錄 |
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